美是怎么一回事

审美文化,是艺术文化。回答美是怎么一回事？什么叫美,怎样才美,美有什么用？有这样几个要点：     

毛泽东怎样写文章

（4）借典证理 领袖必须是学问家。他要懂社会规律,要知道它过去的轨迹,要用这些知识改造社会、管理社会,引导社会前行。政治领袖起码是一个爱读书、多读书、通历史、懂哲学、爱文学的人。因为文学不只是艺术,还是入学、社会学。只读自然科学的人不能当政治领袖,二战后以色列建国,请爱因斯坦出任总统,他有自知之明,坚决不干。毛泽东熟悉中国的文史典籍,在文章中随手拈来,十分贴切,借过去说明现在。     

我的阅读三字经

<正>浮光掠影影入心,浪花一闪激心灵。阅尽书海千里浪,用时只取一两升。每个人的经历、生活环境、工作目的不同,决定了他的读书习惯不同。一个人就是不读书也很正常,我注意过很多人家,包括有的高级干部家也没有一个书架。有的人,他的家就是一座书库。我去拜访季羡林先生时,要从书架间侧身而过,才能到达他的小书桌前。我一生大半从事新闻工作,行无定所,写无定题,     

何处是乡愁

乡愁,这个词有几分凄美.原先我不懂,故乡或儿时的事很多,可喜可乐的也不少,为什么不说乡喜乡乐,而说乡愁呢?最近回了一趟阔别六十年的故乡,才解开这个人生之谜. 故乡在霍山脚下.一个古老美丽的小山村,水多,树多.村中两庙、一阁、一塔,有很深的文化积淀.我家院子里长着两棵大树.一棵是核桃,一棵是香椿,直翻到窑顶上遮住了半个院子.     

用权与接受监督

正古人有云:"欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。"权力要用好,必须要有相应的规矩。老百姓说"权力任性,小鬼难缠,办事太难",其所反映的,不是权力本身的问题,它背后的问题在于:一是掌权用权的人,太过任性,没有规矩;二是制度设计,没有很好地消除掉与权力相伴随的种种任性,权力没有得到有效的限制与监督。权力是一种能力,主要是一种外在的影响力和支配力;制度是一种准则,一种规程,表现为内在的指导性和制约     

秋月冬雪两轴画

有一种画轴,且细且长,静静垂于厅堂之侧.它不与那些巨幅大作比气势、争地位,却以自己特有的淡雅、高洁,惹人喜爱.在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品,这就是宋代苏东坡的《记承天寺夜游》和明代张岱的《湖心亭看雪》.     

汲取不尽的力量

学习好坏,关乎事业兴衰在改革开放２０周年之际,重新学习邓小平同志关于改革开放的理论,学习他关于解放思想,实事求是的讲话,是我们对改革开放２０年最好的纪念。１９７８年１２月１３日,小平同志在中央工作会议上的讲话《解放思想,实事求是,团结一致向前看》,实...     

听老祖宗说和谐社会

胡锦涛同志在关于提高构建社 会主义和谐社会能力专题研讨班上 指出,构建和谐社会是人类追求的目 标,也是马克思主义政党追求的理 想。小平说:"老祖宗不能丢"。学习 锦涛同志讲话,不禁想起恩格斯的关 于未来社会的一段论述,更感到建设 社会主义和谐社会的理论与马克思 主义原理的发展是一脉相承的,是一 次新的发展。     

西北文学的样子

西北文学应该是中国文学的脊梁.中国文化的重心从西北走到中原,又走到江南,又再北上,西北是曾经的源头. 我与西北有特殊的缘分.我是山西人,在地理上归属华北.但按现在的经济地图,山西,甚至河北的一部分都属中国西北,是后发达地区.而且,我大学毕业后,迈入社会的第一站,是在内蒙古西部工作.虽名义上还是在华北,在乡下却穿着老羊皮袄,喝着西北风,住在沙窝子里,过着西北人的生活.被穷怕了、冷怕了、干旱怕了.所以我骨子里有西北情节,总是忧心这里的气候、生态和历史.我至今,还有一个习惯,不论走到哪里,总爱问人家的降雨量、无霜期、森林覆盖率,来与西北比较.我的作品有一多半是写西北.甚至像写林则徐、左宗棠等这些南方籍的历史人物,也是单写他们在西北的一段奋斗史.写海南岛的热带雨林时,不由又想到西北的缺雨.得了一种西北相思病.     

江南的春天

正北方,春雨贵如油;江南则漫天而降,如烟如织。那些绿色的生命,岂止是只靠根部来吸收水分,它浑身的每一个细胞,都在呼吸着天地间的湿润。今年春节时正在江西上饶。信江浩浩荡荡,穿城而过。晨起无事信步江畔。气象消息,当日北京的最高温度只有零下2度,北方应该是冰雪茫茫,草木枯黄的吧,而这里却是一片绿色。石缝里挑出一枝不知名的草,开着一朵淡黄色的花。想北京,玉兰花是