东盟地区论坛对亚太地区安全的适用性

本文论述东盟地区论坛(ARF)的结构和作用,进而分析它的成就、前景和那种关于它不适用于作为一种安全制度的日益普遍见解。本文认为,关于东盟地区论坛适用性的任何分析,都必须研究东盟地区论坛的议事日程及其存在的理由是否违反主要成员国的利益。三个最强大的参与国(美国、中国和日本)和东盟都愿意支持东盟地区论坛。本文还认为,东盟地区论坛反映了地区参与者和地区外部参与者战略性利益的一致性。然而,本文得出了这样的结论:东盟地区论坛的作用肯定仍不足以完全实现亚太地区的和平与稳定,至于是否任何形式的制度都能借以实现这个目标,还有待于进一步论证。     

泰国的贸易政策：实行双轨路线

本文旨在评论和评价在金融危机之后,泰国现任政府当前所实行的贸易政策。本文概述在危机前后的泰国贸易政策、各部门的贸易政策、关于乌拉圭回合贸易谈判与东盟自由贸易协定的现有承诺、贸易政策制定的制度背景,还论及泰国最近在双边、地区性和多边论坛上所作出的承诺,特别着重     

东亚银行市场结构的变化

前言1997年经济危机发生以后,关于东亚各国(亚洲NIES、东盟4国、中国)银行部门的探讨开始集中于不良债权问题和金融监督体制的应有状态等。另一方面,银行市场则出现了私人金融部门的扩大这一重要的变化。本文拟从面向私人部门的贷款市场、金融资金运用市场、富裕阶层市场这3个侧面阐明东亚各国的私人金融市场的动向。一.面向私人部门的贷款市场遭受经济危机以后,东亚各国(地区)的银行贷款大多形成了以企业部门为中心的不良债权。另一方面,银行将私人部门定位为收益的支柱,投入了经营资源。东亚各国(地区)的面向私人部门贷款市场发生了4个…     

阪神大地震与在日中国人社区

1995年1月17日上午5点46分,在兵库县南部以淡路岛北部和神户市为中心发生了震级7.2、震源地深度10km的直下型地震。这次阪神大地震不仅对日本人,对居住在兵库县内的外国人也造成了很大的损害,据说其人和物的受灾比重比日本人还大。(1)在县内登记在册的104个国家、合计近10万人的侨居外国人中,中国人为13465人,仅次于韩国人和朝鲜人,居第二位,而且其70%集中居住在神户市(1994年6月,兵库县调查)。据说,谈起大地震,许多年长的华侨和在日韩国、朝鲜人便会立刻想起1923年的关东大地震所引起的惨剧。当时,在日中国人除了地震造成的死伤者之外,700…     

国际法律图书馆协会（IALL）第二十届（洛桑）大会报道

2001年9月23-26 IALL第20届大会在瑞士的洛桑举行。此次会议的主题为“多种语言环境中的比较法和国际法：当前问题和信息资源”。会议的主办国是使用四种官方语言的瑞士。瑞士比较法研究所副所长贝蒂尔．科捷(Betil cottier)教授作了简短致词后，大会正式开始。     

韩国的马克思主义研究

自20世纪90年代以来,韩国的马克思主义研究在经过将近20年的沉寂之后又迎来了春天。最近一个专门从事马克思主义研究的学院的建立就反映了这一点（这里是指国立庆尚大学政治经济学院——译者按）。自殖民时期（1910-1945）开始，韩国就拥有较长的社会主义政治思想史，而导致当前马克思主义复兴潮的主要因素包括：第一，资本主义两种理论——凯恩斯主义与新自由主义——循环的结束，它给人类造成了巨大的创伤，尤其是1997年的东亚金融危机以及随后的社会两极分化的加剧，足以击碎新自由主义与凯恩斯主义对于资本主义无法替代的认识，重新激发人们探索资本主义替代物的热情；第二，历史上，斯大林主义限制了马克思兰义研究和在韩国的发展，斯大林主义逐渐从人们的视野中消失，则为探索社会主义的新起点铺平了道路。     

革命还是衰败？——关于生产方式转变的思考

这是国际著名马克思主义理论家萨米尔·阿明在2018年5月《每月评论》（Monthly Review）上发表的文章《革命还是衰败》（Revolution or Decadence?），承由上海社科院卢地生译为中文，供我刊用，现就文内关键词语，略作释义。此文所指称的“革命”“衰败”，事实上是在某种宏观叙事视野下对于历史进程中两种可能性趋向的一种新判词，或者说是一种新的理解方式。由此，此文有世界历史上重大变迁之比较，例如，作为西方古代史典型的古罗马制度变迁，以及中国的“朝贡制”。作者认为，从一般的意义上说，“所有阶级社会都倾向于”后者，因而所谓“朝贡制”，不妨认为是“前资本主义”时期的社会发展成熟形态，是那个时代世界体系确立之征象；而历史上“革命性”的社会变迁，则往往来自世界体系的“边缘地带”。由此，作者对于20世纪以来的一种现象：即革命在发达国家（中心地带）逐渐消沉，而多见于不发达国家（边缘地带），给出了自己的看法。事实上，这也是此文首先提到当代马克思主义者对于当今“全球化”回应的理由所在。至于社会变迁究竟是走向“革命”，还是趋于“衰败”的判别标准，作者认为，在社会变迁进程中，“当意识形态表达了所希望的变革的全部和真实维度时，我们才能称之为革命。”是此文之意，实在于为论证当代世界“全球化”体系中“革命”的“合理性”和“必然性”。为此，作者要求当今世界的马克思主义者，对于历史上社会主义革命模式能够有新的、更全面的历史性超越，这也是此文委婉提到对从“第二国际”到“布尔什维主义”等以往各种认知模式进行再度审视的理由所在。     

国外学者论马克思主义的当代价值

马克思主义在当代世界仍具重要价值,这已经得到世界学者的广泛认可。国外学者的研究认为,马克思主义的当代价值主要表现在对当前全球性资本主义金融危机的分析、对资本主义基本矛盾和资本主义社会弊端的揭示,以及对当代工人运动及人类未来发展道路问题的思考等三个方面。     

印度共产党(马克思列宁主义)的基本观点、政治立场和政策主张

印度社会主义运动是世界社会主义运动的重要组成部分。印度共产党(马克思列宁主义)是目前印度政坛较为活跃的左翼政党之一。该党的基本观点、政治立场和政策主张主要包括对印度基本国情和社会主要矛盾的认识、对印度资产阶级统治阶级的分析和批判、对印度革命面临的基本任务和斗争策略的认识以及社会主义国家建设主张等。     

当代俄罗斯远东地区的俄汉洋泾浜简

洋泾浜俄语作为一种语言形式,广泛存在于中俄边境地区民间贸易活动中.目前,在远东,俄汉洋泾浜作为一种接触语言,有其自身发展的历史以及社会语言特征.