俄罗斯与日益强大的中国

随着中国的崛起,在俄罗斯出现了"中国威胁论",特别是认为中国在远东地区进行了"人口扩张主义政策"。这些看法产生的原因主要在于俄媒体的负面报道、俄部分"政治家、经济学家"的煽动,以及俄政府用以转移本国人民对政府的失望。近几年,中俄两国经济贸易量急剧下降,两国民调都表明俄中两国人民需要不断加强联系并积极互动。俄罗斯的政治、经济及社会的发展离不开中国,而两国的强大及友好关系必将是世界和平与稳定的重要因素。     

如何处置群体性事件

群体性：事件处置不当,将给社会稳定带来严重危害。群体性事件的发生机制与燃烧的机制一样：一是被歧视、被不公正对待的社会阶层（或群体、集团）的愤怒或挫折感的积累（即燃料的形成）;二是激发群体性事件的意外事件或谣言（即火种）。群体性事件处置的第一个重要原则是预防,即防止罢工抗议人群情绪失控、防止人群中出现暴力违法行为;第二个重要原则就是在抗议罢工人群出现暴力甚至与警察冲突时,要采取“擒贼擒王”、“网开一面”的原则。     

领导、文化与团队的凝聚力

以团队为基础也许是现在最为显著的工作方式之一,它促使组织由原来以个人为主的工作方式向团队协作工作方式转化。这种转变意味着领导者的领导力、领导行为与团队整体效能的发挥紧密联系在一起,而团队效能的发挥又离不开团队内部成员的团结力和凝聚力。因此,提高团结力和凝聚力是提高团队效能的一个重要组成部分。早在40年前,哈沃斯就指出,企业的生产能力取决于企业凝聚力提高的程度。     

混合战争战略和反战略

混合战争是一种新型的国家间对抗形式,与传统战争形态不同,它并不一定需要使用武力占领他国或破坏其基础设施来达成政治目的,而主要通过经济金融制裁和信息心理施压等非军事手段和最低限度地运用军事暴力来颠覆或控制他国政权。当前,美国及其盟国正在针对俄罗斯实施混合战争。其战略实质是以军事力量作为重要工具,针对俄薄弱环节实施体系性打击,以实现分裂国家、掌控俄资源的目的。该战略由将俄拖入军备竞赛的消耗战略和实施颜色革命的摧毁战略两部分组成。为此,俄罗斯需要相应制定应对混合战争的反战略,包括对抗敌混合式攻击的防御性战略和主动攻击敌人的进攻性战略。俄罗斯制定该战略应基于混合战争的多领域性,即在信息、军事、金融、经济和外交等领域同时对敌人施加影响并将这些手段结合起来运用。原文刊登于俄罗斯权威军事杂志《军事思想》2018年第10期,经授权在《俄罗斯学刊》中文发表。     

孟加拉国参与“一带一路”倡议:利益与问题

2007年全球金融危机爆发之后,中国和世界经济增长放缓。为此,中国提出了对外开放的宏大战略。这一战略的核心是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路,即后来的"一带一路"倡议。"一带一路"倡议是真正意义上的全球合作,其影响远远超出了中国的范围。孟加拉国是孟中印缅经济走廊的一部分,孟中印缅经济走廊被列入"一带一路"倡议下的六大经济走廊之一。从孟加拉国的角度分析参与"一带一路"倡议的利益所在,并讨论孟加拉国在孟中印缅经济走廊中的作用,对研究"一带一路"倡议如何影响孟加拉国具有重要意义。另外,也需要从孟加拉国的角度审视"一带一路"倡议中提出的"五通",重点分析"一带一路"倡议可能面临的挑战,从孟加拉国的角度提出中国回应挑战的建议,为推动未来的相关研究提出若干建议。     

气候变化与美国国家安全部门:气候变化问题的安全化

通过分析安全研究领域中人们普遍采用的几种建构主义安全化研究理论,来解读美国气候变化问题安全化的过程,可以发现:在诠释气候变化问题的安全化过程这个问题上,以实践为核心的社会科学理论或分析性框架比注重话语分析的社会科学理论或分析性框架更加有效。强调将实践上的变化作为成功构建安全的标准,这就将目标指向了如何将科学认识加以社会构建这一理论工作。把安全化当做一种更为普遍的认识构建过程的一个具体案例,这将可能将我们导向一种理论的改良,这种改良的理论所要描述的是一个更为广大的由行为主体和网络构成的整体构架,一个随时间推移产生的新兴现象的知识演变过程,一个文件与言论发挥多重作用的复杂话语体系。此外,要想更好地理解气候变化问题在国家层面上的安全化进程,一个很有价值的做法就是进行比较案例研究,特别是同以中国为代表的国家进行对比,因为中国在气候政策决策上推行的是一种经济发展框架。中美在气候政策方面的关系缓和推动了2015年巴黎气候大会的召开,这一事例将为比较案例研究提供一个有趣的框架。     

越南《到2030年文化外交战略》

2011年2月14日,越南曾出台《到2020年的文化外交战略》。时隔10年后,2021年11月30日,越南政府常务副总理范平明签发决定颁行《到2030年文化外交战略》（2013/QD-TTg号决定）,这也是越南政府同年出台的《到2030年文化发展战略》框架下的一项工作任务,充分体现越南重视同步推动政治外交、经济外交和文化外交的政策主张。文章为越南《到2030年文化外交战略》的中文译文。     

证据法的法域范围

法庭科学家和证据法学者所处的是两个不同的世界,就像英国和美国一样,由一种共通的语言划分开来。虽然在一些重要方面彼此关联,但法庭科学和证据法学作为两个独立的学科,有着各自独特的构造和演进,关注不同的问题并运用各具特色的认识论。因此,这两个学科之间存在着自说自话的重大风险。该风险的迹象体现在了法庭科学家与证据法学者之间时常沟通不畅。“证据法”的概念对于法庭科学和证据法学而言均至关重要,且在这两个学科中均被高频地运用。本文通过聚焦“证据法的法域范围”之基础概念讨论,希望造成该学科间冲突的个别成因能够明朗化,并诚挚地期盼这样做能有利于法庭科学与证据法学学科之间更有效地交流。     

科技和道:布伯、海德格尔和道家

在探讨20世纪早期德国哲学如何吸收采用老子和庄子文本中的意象、隐喻和观念过程中,我开始思考中国和西方思想的互文性。相当多的思想家对老庄哲学感兴趣,其中包括布伯和海德格尔。我主要关注三个方面的问题:(1)老庄哲学中对效用、益处和目的性的质疑如何成为德国哲学吸收的重点。(2)技术的现代性和工具技术合理性表现为意义的危机和失落,《庄子》的诗化特征如何为恰当地回应这一问题提供线索,即从老庄思想中所能理解到的那种诗化的、灵性的世界如何成为布伯和海德格尔批判技术现代性的武器。(3)布伯和海德格尔对庄子的关注并未回归到一种教义虔诚或超世的神秘主义——布伯期望一种内在地居于世界之中的现世的道,海德格尔期望一种诗化的道——这是如何做到的。不同于布伯早期从老子那里吸收的单一的、基础性的、反语言的教导方式,《庄子》里表达了一种对话式的、沟通和解式的精神。通过将语词、微笑和寓言哲学化,庄子用类似于犹太教哈西德派言说故事的方式,把对"道"的教化带回到日常生活中。在道家和哈西德派的教化中,诗性的情感话语比认知命题更具优越性。海德格尔对道家的理解深受布伯影响。海德格尔为了回答"人类存在不可或缺的东西是什么"这一问题,在对道家的解释中表达了一种不能被还原到工具计算思维中去的"诗意栖居"的想法。布伯和海德格尔对道家的不同解释,表明对技术作现代性批判有不同的可能性。     

资讯＆数据

中共中央政治局委员、中央政法委书记孟建柱近日在司法体制改革试点工作座谈会上强调，要把思想和行动统一到习近平总书记系列重要讲话精神和中央关於深化司法体制改革的决策部署上来，牢固树立改革大局观，把注重顶层设计与鼓励基层探索结合好，凝聚共识、攻坚克难，紮实推进司法体制改革，走出一条具有中国社会主义特色、符合司法规律的改革之路。