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秦浩梁 《广西政法管理干部学院学报》2004,19(6):84-86
银行在提供金融产品的过程中 ,必须和其他商品提供者一样 ,满足消费者知情权的要求。但是在信用卡领域 ,消费者在使用信用卡的过程中却处于极不完全的信息知晓状态。文章从信用卡申领 ,发放 ,使用三个过程 ,分析了实然状态下的国内立法 ,并通过与美国法的比较研究 ,指出由于目前国内信用卡相关立法很不完善 ,导致了消费者知情权处于毫无保障的地位 ,并由此导致消费者无法获得很好的法律保护。当务之急在于加速立法 ,平衡银行与消费者的权益 ,培育国际商业惯例下的信用卡使用环境 ,以应对外资行的挑战 相似文献
942.
安晋城 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2022,(4):2-9
在数字经济时代,完善数据制度是优化营商环境的崭新内涵。我国当前的数据制度尚有不足,不能完全适应优化营商环境的要求,有必要加以完善。基于我国现状与优化营商环境的要求,数据制度的完善应坚持便捷流通、全面保护、数据正义与分类规范四项原则,即促进数据低成本、低阻力的流通,保护数据主体与相关方的合法权益,让每一类主体都能享受到数据的时代红利,针对不同的数据属性与应用场景进行区别规范。在具体制度上,应建立以劳动理论为基础的数据产权制度,各项数据权能有序分离的数据用益制度,场内场外交易相结合的数据流通制度和政府、数据主体和数据行业协同治理的数据安全制度。 相似文献
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<正>全国组织工作会议系统阐述了习近平总书记关于党的建设的重要思想,深刻阐明了党的建设的根本原则、科学布局和价值追求,为做好新时代组织工作提供了根本遵循。市委书记尹力在全市组织工作会议上指出,习近平总书记关于党的建设的重要思想,标志着我们党对马克思主义执政党建设规律的认识达到新高度,为全面推进新时代党的建设新的伟大工程提供了根本遵循和行动指南。西城区委组织部作为首都功能核心区的组织部门,将坚守组织路线服务保证政治路线的基本定位, 相似文献
944.
古代中国的“天下秩序”与“国家秩序”建构理论,有着自身的特殊性与传承性,且贯穿于中国多民族国家的形成过程。宗法式与地缘式的“天下秩序”理念,是古人诠释世界和维系国家政治安稳的核心思想。二者相结合,进一步完善了王朝国家政治制度体系。中华文明核心体的形成和族群意识的凸显,是“天下秩序”得以传承与变革的基础。“国家秩序”和“国家政治体系”的建立,是古人想象“天下秩序”崩塌与重构的结果。在“国家秩序”建构中,“一统观”与“正统观”成为主体民族政权角逐天下后的政治意识。中华文明的主体性与“天下秩序”理念,形成历史上的“中国精神世界”,最终成为多民族国家统一的向心力。为此,历史上的主体民族政权,以“中国”为核心的天下一统理想才得以实现。阐释古代中国“天下秩序”理念的传承与变革,对进一步理解中国统一多民族国家的形成有着重要意义,同时也间接回应了用西方民族国家理论来倒叙解构历史中国的舛误。 相似文献
945.
<正>习近平总书记指出,要“把数字技术广泛应用于政府管理服务,推动政府数字化、智能化运行,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有力支撑”。文章合为时而著,实践需要始终是理论发展的动力源泉,如何从宏观的学术格局、中观的框架机制、微观的结构要素,对数字政府这一主题进行多维度、立体化、系统性的统合性研究,成为相关领域研究学者的重要使命。科学出版社新近出版的由大连理工大学张锐昕教授主编的《数字政府导论》(以下简称《导论》)一书,可谓恰逢其时。《导论》紧扣数字政府建设与研究的最新进展,向读者完整呈现了政策战略、基本模型、概念框架、 相似文献
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本文采用文献计量、内容分析与统计分析相结合的方法,基于CNKI文献资料库对制度实施以来学者们对于“1+X”证书制度的文献进行统计,首先阐述了研究背景;其次明确了历年来关于“1+X”证书制度的论文数量,探索了“1+X”证书制度的研究类型与方法、分析了“1+X”证书制度的主要研究内容,随后在多个方面综述了“1+X”证书制度的研究热点及趋势;最后对相关文献进行了总结,并提出相应解决建议。 相似文献
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