法学是一门科学吗？

该书《编者前言》中介绍说： 耶林的维也纳就职演说，有个颇为耸动的标题：《法学是一门科学吗？》。这篇演说是他三篇维也纳演说中的第一篇，也是在他生前唯一没有出版的一篇。现在，借着1993年6月在那不勒斯举办耶林特展之机会，它终于在公开展览后，能够付印出版。它之所以一直没有出版，并不是因为“法律之科学性”这个主题对耶林来讲不重要。正好相反!萨维尼曾经在所有人眼中     

新疆高校少数民族思想政治理论课教师队伍状况的实证研究

目前大多数新疆高校少数民族思想政治理论课教师的学历、职称较低,数量和质量都与思想政治理论课作为学科进行建设的要求还有很大的差距.主要原因在于专业上缺乏归属感、身分上希望自我认同和社会认同;骨干教师流失严重;教师教学任务繁重与自身提高之间的矛盾突出;社会的不良风气和分配不公在一定程度上影响着教师职业道德建设;优化教师队伍的机制不完善.     

孩子的信任

一个小男孩儿找到了法官，生气地对法官说。他要告发一个大坏蛋。法官问他：“你能告诉我这个大坏蛋做了什么坏事吗？他发动了一场核战争？”     

博览之窗

正毛泽东与新中国20世纪五六十年代的战略机遇期20世纪五六十年代,世界经济和科学技术进入迅速发展时期,中国面临着重要战略机遇期,毛泽东对它的条件和内涵作出了正确判断。1955年1月,毛泽东主持召开中共中央书记处扩大会议,作出中国要发展原子弹的     

当前我国公安院校宗教学教学的特质与功能

宗教问题是影响国家安全与社会稳定的重要社会问题。学习掌握宗教理论知识,不仅是公安工作的需要,也是培养民警人文修养的有效方式。公安院校宗教学具有现实性与实践性高度统一、理论性与知识性相结合、政治性与教育性相得益彰的特质。公安院校宗教学教学的功能在于推进警察学学科建设、拓展宗教学研究领域、促进公安院校课程改革、提升民警人文素养、适应形势发展需要、培养公安领域的宗教管理人才、正确认识宗教现象,构建无神论教育的新平台。     

不要在无知与愚昧的选择中迷失自我

20世纪90年代，新疆少数民族文化界发起了一场自我反思运动。这场名为“关于文化的反思”的运动．获得了知识分子和作隶的广泛参与。这些关于民族文化、思维习惯、心理状态的分析、反思和批评，对摈除社会弊病发挥了积极的作用和影响。     

《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔。心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。     

卢拉时代巴西的崛起:地区领袖还是全球参与者?

前言在专业文献中可以看到,多数学者、政治家和外交家认为巴西是中等强国之一,不仅因为其领土资源、人口资源和经济资源,还因为其公共外交政策的制定和实施,它是公认的明确、一贯的国际行为的完美范例( Perez Liana,1981:369).例如,巴西在20国集团(在世界贸易组织的贸易谈判框架下)中的领导地位,或在4国集团(其目标是在联合国安理会获得常任理事国地位)中的作用,都表现出巴西政府对参与国际事务的兴趣与日俱增.然而,国内某些阻力及邻国对巴西这种欲望表现出不信任和担忧,促使巴西政府在南美地区寻求其力量的相对化.     

90年代后新疆农业生产效率性研究

本文利用16年的县别及师别数据,分析了新疆地方和新疆生产建设兵团的农业产入产出关系,非效率性及全要素生产率。实证分析结果表明首先,新疆地方和兵团的投入-产出关系来看,地方的土地和机械的生产弹性相对高,显示了地方＂人多,地少,技术投入量较少的赋存状况。另一方面,兵团的技术投入比起劳动力和土地等资源投入其弹性高,通过机械和化肥料的投入来补充着劳动力不足。第二,地方和兵团两者都存在技术的非效率性。兵团的TFP变化的大部分由技术变化来解释,然而,地方的TFP变化虽然受技术变化的影响,但并不兵团一样鲜明。第三,地理上混在一起的新疆地方和兵团而言,可说是在农业生产投入要素之间存在着补充性。如果投入要素在地方和兵团之间实现自由的流动,能够合理地利用地方与兵团间的资源,有为生产效率的提高做出贡献余地。