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421.
422.
以人为本的历史演化、时代内涵及终极归宿 总被引:2,自引:0,他引:2
以人为本是一个历史范畴。作为科学发展观的以人为本 ,不是传统意义上的以人为本。在全面建设小康社会背景下提出的以人为本 ,是社会发展的价值尺度 ,这里的“人”是一个包括弱势群体和“未来人”在内的“大写的人” ,这里的“本”指的是“社会发展之本”。以人为本以关注人的利益、倡导民主和平等为基本原则和行为取向 ,同时要求人们用“人性”化的思维方式和行为方式对待世界 ,在人与外部世界的和谐互动和人性关切中实现自然与生命的相得益彰。 相似文献
423.
浅议加强农村法制建设 总被引:1,自引:0,他引:1
罗克良 《广西政法管理干部学院学报》2006,21(4):62-64
随着改革开放和社会主义市场经济体制的深入发展,社会主义物质文明与精神文明建设取得丰硕成果,广大农村的民主法制建设也有长足进步.但与农村经济发展步伐相比,农村法制建设相对滞后,还存在不少问题和薄弱环节.当前,在广大农村有必要通过加强法制建设来维护农村社会稳定,促进农村两个文明建设的发展,加快推进建设社会主义新农村的步伐. 相似文献
424.
这些年来,普陀区区委按照市委部署,不断拓宽党建工作的路子,把凝聚民工群体作为凝聚力工程的一个重要内容,进一步做好“凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会”的工作。从而有力地促进了区域稳定和加快了区域经济社会的发展,也巩固了党的群众基础和阶级基础。 相似文献
425.
<正>季春时节,万物葱茏。红黄绿,这些大自然中的浓烈色彩,伴随春耕春播的开展,在石柱土家族自治县的广阔大地上绘就出一幅幅美丽的画卷。画卷背后,是石柱聚焦“全域康养、绿色崛起”发展主题,全力打好乡村振兴、产业升级、城市更新、动能提升、绿色转型主动仗,打造渝东鄂西综合交通新枢纽,塑造“两群”绿色协同发展新典范,创建武陵山区乡村振兴新样板,树立成渝地区康养经济新标杆,提升人民群众获得感、幸福感、安全感的科学谋划。 相似文献
426.
昆明萧质斋、萧绍庭先生 ,前清咸丰、同治、光绪年间名士显宦 ,周一良先生的外曾祖父和外祖父。从史志和萧氏父子及同代人诗文集中的有关资料 ,可以一览萧氏父子的业绩 ,寄托周先生对生母和外家的怀念之情 相似文献
427.
以藏族冥想音乐为主,从中阐述了冥想音乐之历史概念,并以现代科学观为切口来解释藏族冥想音乐如何在人体的生理与心理上影响与引导冥想打坐,以及现代西方文化界对藏族冥想音乐的开拓。 相似文献
428.
<正>为紧紧抓住新一轮技术革命带来的机遇,我国加快培育和发展战略性新兴产业,力争缩小与发达国家的技术差距。但从技术创新实践来看,近年来我国不仅在全球价值链中处于中低端的产业地位未发生根本改变,而且光伏等战略性新兴产业又陷入"高端产业价值链低端化"的陷阱。通过对发达国家经济崛起历史的考察发现,目前我国的技术追赶路径存在着根本性缺陷,亟须实施战略转型。 相似文献
429.
毛泽东的伟大历史功绩世人皆知,在此谈谈毛泽东到底是如何处理亲情关系的。
毛泽东在同亲友交往过程中,恋亲但从不搞任人唯亲,念旧但从不为旧友徇私谋利,济亲但从不为亲友撑腰壮胆。毛泽东处理与亲友关系的这三原则,给世人留下了光辉典范。 相似文献
430.
原告坐在杭州的家里,第二、第三被告分别在各自位于海宁和杭州的公司里.即便仅有第一被告出现在杭州市西湖法院的法庭里,他们的案子却照样开庭了。 相似文献