劳动的新异化：人工智能的资本主义应用

人工智能是当今世界先进生产力的代表，正在给人类社会带来各种积极的影响；与此同时，对于人工智能的飞速发展是否会对人类社会造成威胁的担忧开始出现，劳动的新异化就是这种担忧的一个重要方面。从异化劳动的角度可以将今天的人工智能技术与19世纪的机器大生产在资本主义制度下的应用及所带来的后果进行对比，由此形成一种历史唯物主义的反思视角，表明人工智能技术与其他科学技术一样，对人类社会的发展既有机遇也有挑战，关键在于如何应用。     

论信息文明建设的中国化实践

人类正处于从工业文明向信息文明转型的历史大发展时期，中国借助这一转型可以获得实现强国之梦的极佳机遇。在进行信息文明建设时中国必须选择适合自己国情的战略和道路，包括信息化与现代化同步推进，用信息化带动工业化、在两化融合发展中实现发展的双重转型；利用后发优势实施赶超或“弯道超车”；科技引领，创新驱动，狠抓核心技术的突破；利益普惠，实现信息文明成果的普遍共享；重视信息化发展的环境优化和网络安全；分步实施信息化的发展目标，由此形成具有中国特色的信息道路或“中国化”的信息文明建设实践。     

给“多疑”号脉

一位叫秋玲的学生来信说:不知为什么,我对同事、领导和朋友都爱猜疑。别人对我本来一个很自然和正常的言行,我却偏偏要胡猜乱想半天,老怕对方有什么别的动机。结果好多人都和我渐渐疏远了。     

论科学与民主的差异性

科学与民主从一开始被提出，就在促进生产力发展、解放思想，社会变革等方面有着极大的理论面以及实践意义，二者处于一种互助共存的状态当中。但随着现代化进程的进一步发展，科学与民主在范畴理解、价值层次、参与规模、时效性等多方面展现出了“差异性”。本文运用对称性方法，对其中的理论层面进行了探究，以图将其中的所有“空间域”全部挖掘出来，为科学与民主的协调发展，尽可能全面地拓展一些“问题式的视角”并提供出详细的“解答材料”。     

我谁也不想伤害

肖峰老师 您好! 我是一名大二的女生,我最近好痛苦.我高中三年和一个男孩子L在一起,我们彼此非常相爱,可是家人不喜欢他,觉得他性格太冲动了.我迫于阻力,高考前和他分手了.后来我考上了北京的重点大学,而他因为我对他的打击,高考没发挥好,考上了南京的一所比较好的大学.     

给自我加点推动力

晓涛：你来信说“自己是一个已步入社会的青年，想利用业余时间充实自己，但在学习时总静不下心来，没学一会儿就杂七杂八地乱想，毅力不强，计划常常半途而废，劳而无功。所以到目前为止，没有一件事自觉成功。现在整天忙忙碌碌，却心中浮躁，越浮躁就越着急……”我想就这点谈谈我的看法。你所说的这种情况，在现实生活中其实非常普遍。不少青年人将此人格弱点归咎于缺乏自我控制力或缺乏激力。他们觉得既然是自己缺乏自制力，那么就应该加强自己的意志，强行去做自己难以坚持而又应该去做的事情。青年人自我否定感比较强的时候，特别爱在…     

真正的友谊是相互独立和提高

高中和我一个非常好的女生,现在我们读大学没有在同一个学校,我们的友谊好像在淡化。她从来都不给我打电话,我打电话向她借钱,她也不借给我了。而我把她当做我的精神支柱,但是现在每当我遇到困难的时候给她说,她从来都不给我安慰的话,我好伤心啊。我想如果她给我一点鼓励,对我好一点点,我现在也不会经常想到死亡。     

我怎么感觉活得这么累啊?

我在一家房地产公司当职员。刚应聘那阵儿,我满腔热情,整天忙碌个不停。可最近这段时间,我的精神大不如以前,显得萎靡不振,觉得活得真累!刚来时,我由于勤劳肯干,被上司赏识而被提拔当了公司里的一个小头。每当我向上司做汇报时,总是显得犹犹豫豫、吞吞吐吐,老怕自己会说错什么。而在下属面前,我又瞻前顾后,怕这怕那,生怕自己有什么言行不当而让下属看不起。以前自己还常和同事开开玩笑,自当了小领导后我觉得这“有失体统”。以前下班时我还有不少爱好,常和女伴们逛逛街、看看电影之类的,可现在呢,下班后还老担心着上班的事,以前的一切兴致皆…     

学会放下才能心理释然

我在一家公司做普通职员。由于比较老实肯干,因此经理把我提拔了上来,让自己当秘书和管一些财务上的事。可我以前没受过这方面的专业训练,也从没接触过这方面的事务,所以干了一阵儿经理对自己并不满意。我现在做事总有点儿战战兢兢,生怕经理再对自己不满,但仍是老出错。我想上两个班把秘书和财会专业都学一下,但自己已二十六七了,有家有孩子,再学有点儿力不从心。此外,现在的同事也都对我很冷淡,加之我这个人又不擅言谈,使得彼此之间有很大的隔阂。萍平心理学家认为,任何成功都离不开正确的自我认知,了解自我是成功的第一步。成功的人,都是…     

当代生命科技中的几个人文问题

随着生命科学技术在当代的迅速发展，一系列人文问题也随之产生，如对生命操作过程中引发出来的“身份”（或“自我同一性”）问题、生命的神圣性问题、人性嵉母脑煳侍獾鹊龋硬⑸钊胩教终庑┪侍猓扔兄谖颐嵌钥蒲Ъ际醯纳缁崛宋男в袓全面的审视，从而确立我们对待科学技术的正确态度，也可以促进我们在新技术革命背景下嵅欢咸岢鲂碌奈侍饫赐贫苎А⒙桌硌У热宋难Э频难芯俊