别把自己当“官”

<正>邓小平同志曾经讲:"我出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工作。我想,谁叫你当共产党人呢。既然当了,就不能够做官,不能够有私心杂念,不能够有别的选择。"今天,在我们纪念邓小平同志诞辰110周年的时候,重温他老人家的铮铮之言,更有其现实意义。"有诸内者,必形诸外"。领导干部内心的自我定位,代表着党的形象,引领作风建设导向。习近平总书记去年11月在湖南湘西调研时,向     

权力面前要有定力

"有权受制约、用权必依法"是现代法治的基本要求。权力犹如肆意狂奔的野马,而定力正是驯服这匹野马的缰绳。如何用好权、履好职、尽好责,既靠权力,更靠定力。"鱼贪饵,容易上钩;人贪利,终落陷阱"。"廉"与"腐",一样的"广"字外表下,却有着不一样的"心"。支柱偏移,大厦必倾。一个人的蜕化变质往往是从思想上开始的。人没有灵魂、没有精神,无异于行尸走肉、土木形骸。无数事实证明,一旦信仰缺失、精神迷茫、心无定力,腐     

谋事贵在“实”

<正>谋事是做事的开始,也是干事成事的前提。习近平总书记要求领导干部"谋事要实",不仅是领导干部正心修身的重要守则,更是干事创业的行动准则。"实"是共产党人必备的政治品格。"知屋漏者在宇下,知政失者在草野"。基层群众既是工作落实的末端,也是问题、矛盾发生的原点。各级领导干部谋划工作大计,寻求改革发展,就必须要俯身亲民,懂得广大群众需要什么,期盼什么,聆听群众心声,汲取群众意见,最大限度求共识,使改革的思路、发展的决策、工作的措施都更好地体现群众诉求、实现百姓利益。     

恪守内心的独立与良知

明朝历史上的重臣杨溥，不仅虚怀若谷，清气若兰，而且清正无私，知人善任。英宗皇帝称其为“朝廷的贤臣，荆楚的英才”。     

有感于“不可一切依赖秘书”

毛泽东同志一向喜欢自己动手起草报告、文件，甚至新闻稿。1958年他在《工作方法六十条》中明确提出：“不可一切依赖秘书”。这句话是对当时领导干部作风现状的折射，至今仍有教育意义，值得我们警醒。最近，笔者常听到一些秘书抱怨：“领导学习一篇文件，我就得给写一篇心得体会；领导是不学不行，我是不写不行”。这说明有些地方在教育实践活动中，存在靠“材料闯关”、注重“稿好”忽视“搞好”的形式主义倾向，也暴露出一些领导干部身上的“四风”问题根深蒂固，习惯于“甩手”，不愿于“操手”。这个问题不容忽视。     

气度与高度

北宋的吕蒙正是历史上第一位平民出身的宰相，第一个状元宰相。他有敢于顶撞皇上的胆量，也有唯才是举的气量。皇帝虽然生气，但还是舍不得弃之不用，这不仅是因为吕蒙正为官做人公正无私，也在于心境豁达，气度非凡。     

不利之利 方为大利

“君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。”这是《吕氏春秋·慎行》文中所言,说的是君子谋事做事考虑的是道义,小人想事处事谋求的是利益,结果反而不利。古人经世箴言,至今应有警示。身处现代社会,我们不必谈“利”色变,但共产党人谋求的利,不是个人私利、家庭小利,而是天下祥和、百姓幸福。这种“计利当计天下利”的名利观,正是无数共产党人舍个人之利、兴国家之业、求民族之荣的精神火炬。     

树立群众观必须转变“官”念

领导干部密切联系群众的作风如何,取决于其自身的"官"念取向,也影响和决定群众路线教育实践活动的走向,更关乎中国梦的实现和党的事业的兴衰成败。转变"官"念,就是要坚持人民至上,以人民为标准,让人民去评定。领导干部的根是老百姓,本是老百姓。转变"官"念,就是视自己为考生,把岗位当考场,以人民为考官,     

敬畏法纪一身轻

<正>史载,明太祖朱元璋曾问及群臣:"天下何人快活?"回答中有说功成名就者快活,有说金榜题名者快活,还有的说富甲天下者快活,不一而足。有个叫万纲的大臣回答道:"畏法度者快活!"敬畏法纪是做人的根本,是成事的必须,是党性的体现。法纪既是对个人的约束,又是对个人的保护。在法治社会,法纪是高悬头顶的达摩克利斯利剑,触碰不得。如果缺乏对法纪的敬畏感,就会轻视法纪,心存侥幸,放纵自我,最终受到惩罚。对法纪心存敬畏,就会多一些自律,     

治治病要“把脉”更要“对症”

"把脉"才能分析病情,查出病症;"对症"才能抓住病理,解除病痛。在党的群众路线教育实践活动中,查摆问题是前提,解决问题是关键,人民满意是目的。如果问题查摆不出来,或者说归说做归做,何谈解决?怎能让人满意?治治病能否不"误诊"、去"病根",是对领导干部党性修养、政治觉悟的一次"过关"考验,是对个人品行、能力素质的一次"通关"检验。