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241.
赖胜龙 《台声》2022,(21):109-110
<正>在俗称后山的台湾东部,我和被怂恿而来的老婆,在池上的大坡池,一同欣赏远从内蒙古赶来的非物质文化遗产表演。午后的池上,气温略显下降,只穿着单薄短衬衫的我,看着表演倍感风寒,遥望四周景色,颇有置身在塞外的错觉,因为我们来自内蒙古的同胞,正在大声哼唱着传统歌谣,及充满豪迈气概的舞姿,整个会场顿时充斥着浓浓的蒙古味。由于是文化交流,远道而来的访客表演完后,就换当地的阿美人舞蹈团表演,  相似文献   
242.
随着世界政治经济的发展,公民教育概念已被各国所普遍接受,并在实践中得到政府的大力支持,开展了积极有效的公民教育。反观我国的公民教育发展历程及当前状况,确实还存在一些问题,尤其是一些理论问题的探讨还不够广泛和深刻。特别对于目前的大学生群体,我国当前的公民教育有效性不足,因此需要对大学生群体加强公民的思想政治教育工作。当然,其公民教育的有效性不足有着复杂的历史和现实因素,但没有一个完善的公民教育内容体系是其中的重要因素之一。科学的、明确的公民教育内容是加强公民教育的基本前提,因此构建完善的适应时代发展要求的公民教育内容体系,必将有力地促进我国公民教育发展,增强大学生公民思想道德与政治教育的有效性,使大学生群体具备公民的理性人、道德人和政治人这一完备的公民体系。  相似文献   
243.
冷战结束以来,中国积极推行地区合作政策,以缓解崛起带来的安全压力.通过对东盟-中国10+1机制、东亚峰会和上海合作组织三个案例的分析,本文发现,中国地区合作政策受到冷战后大国实力发展趋势的结构性限制,其成功与否有赖于两个条件,一是是否挑战霸权国美国的地区核心利益,二是满足地区合作成员国的核心利益.只有既没有挑战美国的地区核心利益,同时满足周边国家核心利益的政策才能取得成功.  相似文献   
244.
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,全面阐述了社会主义荣辱观的内涵和具体要求,对于弘扬社会正气,倡导时代新风,建设社会主义先进文化,推动我国政治、经济、文化、社会又快又好地发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义。树立社会主义荣辱观,也是我们企业思想道德建设的一项基础性工程和长期任务。一、从企业的发展认识树立社会主义荣辱观的重大意义改革开放以来,龙岩卷烟厂发生了翻天覆地的变化,职工群众的物质生活、精神生活得到很大改善和提高。但同时要看到,在市场经济中,一些优秀的民族传统和美德受到冲…  相似文献   
245.
随着企业改革的不断深化,部分转制破产企业党建工作面临党组织、党员转接和教育管理难等新情况、新问题。如何做好新形势下转制破产企业的党建工作,保证转制破产企业党建工作不因企业转制、破产而削弱,这是一项摆在党建工作者面前的艰巨任务。最近,笔者就乐山市中区近年来转制破产企业的党建工作作了一次调查研究。一、正确认识做好转制破产企业党建工作的紧迫性和重要性加强转制、破产企业党建工作,下大力解决企业党建工作中存在的问题,是实践“三个代表”重要思想的需要,也是新时期发挥党员先锋模范作用,加强党的作风建设,密切党…  相似文献   
246.
中国共产党早期便注意到了民族问题的重要性,并且产生了民族平等、民族自决、联邦制以及发展少数民族经济、文化、教育、语言等重要的思想,为以后的民族政策的制定奠定了基础。而这些思想产生的主要原因,一是马克思主义民族理论的传播,二是共产国际的影响,三是当时国内国际环境的影响。  相似文献   
247.
《刑法修正案(八)》对缓刑适用条件作了一定程度的细化,但还存在一些问题,包括没有对缓刑的裁量适用条件进行类型化、缓刑的强制适用条件过于绝对化、缓刑的禁止适用条件范围太小、没有规定适用缓刑的程序条件等。因此,刑法应对缓刑适用条件作进一步细化,以类型化的方式补充缓刑的裁量适用条件,完善缓刑的强制适用条件的规定方式,扩大缓刑的禁止适用条件的范围,增设缓刑适用的程序条件。  相似文献   
248.
近年来,四川省乐山市把城市精神的培育融人社会主义核心价值体系建设全过程,历经数年的培育、塑造、总结和提炼,使“乐善至美、创新力行”的城市精神成为全市人民的精神价值与共同追求,集聚起建设美丽乐山的正能量。  相似文献   
249.
赖惠能  谭畅 《小康》2013,(6):89
当"洋家乐"在莫干山上兴起并取得良好经济社会效益后,德清县的目光显然更深、更远,他们将"洋家乐"的经验与优势,衍生至整个县域发展的思路与理念",新莫干山时代"也因此成为涵盖旅游、公共服务、美丽乡村、城市建设、产业发展、城乡统筹等多个方面的综合指标《小康》":洋家乐"闻名全国后您提出"新莫干山时代"这个概念,能否具体解释一下?张晓强:首先,从旅游这个角度,我们应当从莫干山时代进入新莫干山时代,也就是应当更关注品质生活。来德清既能感  相似文献   
250.
刑事替代责任是英美刑法中特有的产物,与英美国家的社会发展、法系特点和“严而不厉”的刑法结构密切相关.尽管如此,也不乏反对刑事替代责任的声音.主张将刑事替代责任引进我国的“本土化说”,想当然地认为我国也已经步入风险社会,刑事替代责任有利于预防、遏制犯罪,符合罪刑法定、罪刑相适应和主客观相统一原则,但这些观点和理由都站不住脚.社会的发展呼唤法律作出适时回应,但作为保障法的刑法应恪守谦抑性品质,一以贯之地坚守直接刑事责任,拒斥刑事替代责任.以民事法、行政法作为补充对相关领域进行规制不失为最优选择.  相似文献   
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