华夏最早的监狱和军校

正小时候读《封神演义》,就知道那个暴虐无道的纣王自焚于朝歌城楼。今次来到河南省汤阴县,当地朋友说,"这里是妲己的故乡。"哈,我们笑了起来,"九尾狐狸精也有故乡?""有,传说妲己就是从这里送往朝歌,以迷惑纣王,加速断送其江山的。现在这里仍然盛产狐狸。"说着,就看见路边果然竖有狐狸养殖场的大广告牌。当然啦,今天的狐狸不会变成妖精。     

是与非,好与坏

“假如泰森申请来中国进行拳击比赛，我们会欢迎吗？”对于这个假设的问题，几位青年朋友的回答如下：“请都请不来！咱这儿没有他的对手，也没人掏那千百万美元的出场费。”“要是进行‘美国拳击──中国功夫’那样的散打，就有对手了。不过，一千元一张门票，恐怕还是卖不出去。没人干这赔本买卖。”“不一定赔本儿。就看怎么操作啦。使劲炒新闻，多拉广告，卖播映权，报纸、电视都能赚大钱。泰森胳膊上刺着毛泽东的头像，我看他对中国是友好的，冲这一条，体委、拳协、武协、统战部，也会出一笔钱吧？至于门票，可以拉开档次，大款贵宾买…     

板门店谈判趣闻

经过战争的洗礼，小镇板门店被夷为平地，不知是哪位将军在地图上画了个圈儿，圈定板门店为双方停战点——夜晚用探照灯直上直下打出一条光柱，再以此为圆心，1000米为半径，划出一个“非军事区”——这片瓦砾堆，便成了世界瞩目的焦点。一天，双方联络小组和几十名各国记者来到板门店，美军少校联络官提出由谁负责搭建一个大帐篷。     

也谈《三国》

<正>近期文化生活中又掀起"三国热",直接原因是新版大型电视连续剧《三国》在几家电视台热播,而且公开叫板同时重播、已经相当成功的《三国演义》,不怕观众心存"先入为主"的认同感,不忌重复,不信观众会厌烦,硬是要比上一比,而且比得众说纷纭,热火朝天。     

叫警察

美国人有一件“法宝”,就是不论出了什么事儿都可以叫警察。譬如家里来了不速之客,要是赖着不走,主人就会说:“请你出去,否则我叫警察啦!”那人赶快就得溜走,因为一个电话警察就到,他可就犯了“侵犯民宅”的罪,要受法律制裁的。这是很平常的事情。那么不平常的呢?有位居民的宠物猫爬到电线杆子上面,怎么叫它也不下来,主人便打电话叫警察,而警察也立即赶到,动用消防车的升降梯,把小猫抱下来,且不收费。这种事,在咱们看来实在是小题大作。而那位美国居民则认为,“警察是由我们纳税人(交纳税金)雇用     

北京人哪儿去了?

岁月飘忽,斗转星移,世纪更替,咱北京人的就业观念不变也得改变了。关于老北京,请原谅我借用几句不文雅的市井俚语:厨子是山东儿(不但烤鸭来自山东,饭馆也是鲁菜的一统天下);理财的是老西儿(晋商很能干,山西人还善于当财政部长);三合县的老妈子(现在是安徽小保姆);保定府的狗腿子(护兵、马弁仗势欺人,所以挨骂);浙江人弹棉花;易县人卖蝈蝈儿(至今如此)。现在呢?搞科研的上海人多;当领导的南方人     

敬业精神

长沙有一家小饭馆,名字很朴实:“好再来”。我住在附近的招待所赶写剧本,常开夜车,颠倒黑白,作息时间乱了套,往往错过开饭的钟点,饿极了,就散散步,走到它那里去胡乱吃一顿儿,没有任何讲究,填饱肚子就行。然而,它     

钱这鬼东西

俗话说:有啥别有病,没啥别没钱。可见钱很重要。一分钱逼死英雄汉嘛。钱这玩艺儿到底是什么?咱中国人对它的看法和态度真是千奇百怪呀。远古没有钱。打猎归来,一头野驴什么的,由家长、族长,大概是女人吧,把驴肉分给众人吃。要交换吗?就以物易物。最初的钱是贝壳,所以汉字的赔、赚都从贝。贝是通货,也叫宝贝,这大概是老祖宗们对钱的爱称,超过了一块野驴肉。后来的通货是金银,也以铜铸币,所以汉字的钱、钞都从金,小姐叫千金,可见金钱跟小姐一样可爱。对金钱爱到极点的人,作了一首打油诗:平生无大志,愿得一窖金,方圆四十里,浅处半人深。只可惜…     

学生名片·红楼无梦

写下这篇随笔的题目,心里就觉得有点不是滋味儿。然而真有这样的事。名片,最初是“削木书字”以通姓名的物件,汉代叫谒,汉末叫名刺,后来又叫名纸、名帖,可见古已有之。名片大行其时,还是本世纪末改革开放以来的这些年,人们的社会交往空前增多,初次见面,送张名片,留个地址、邮编、电话号     

汽车能上房吗?

报纸上宣传“汽车进入家庭”的文章已不少见。最近又有汽车行业的专家在报纸上发表谈话,说外国把这种家用小轿车叫做“公民车”,它是面向工薪阶层的,应鼓励私人买车,汽车工业将成为国家的支