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971.
日前华晨集团正式对外宣布:原大连市副市长祁玉民已就任华晨集团董事长、总裁、党组书记。此前,辽宁省委9届11次全会上刚刚通过《辽宁省国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要(建议稿)》。”振兴辽宁老工业基地”、“自主知识产权”、“做大做强汽车产业”无疑是寄托着人们无限希望的关键词,因此人事调整凸显了汽车产业和华晨集团在辽宁“十一五”规划中的重要战略地位。 相似文献
972.
冷战后时代 ,世界体系发生剧变 ,传统的军事安全、格局对抗等高级政治让位于经济安全、环保贫困问题等低级政治 ,人们用国际化、一体化、市场化来描绘这些变化。东西方意识形态对抗的弱化、信息技术的扩散、跨国组织的发展 ,将越来越多的国家融为一体。它不仅限于经济领域 ,而且波及政治、文化等其他领域。本文试图从国家主权遭受冲击的不同角度来分析其面临的挑战。一、新世纪国家主权面临的几个主要挑战(一 )全球化与国家主权。全球化是人类进入“世界历史”以来资本主义发展的一种新形式和过程 ,这种新形式和过程把资本主义经济的超民族… 相似文献
973.
文章就如何深入开展严打整治斗争,实现“两年内社会治安明显进步”目标,结合实际,详细地阐述了当前严打整治斗争存在的困难和问题,并从如何提高认识、讲究策略、加强保障等几个方面提出了对策。 相似文献
974.
我是个半路出家的民政工作者,干了大半辈子教育工作,先后担任过中学校长、市教育局党委书记,年过半百才转移阵地,当了民政局长。8年来,大同市民政系统由穷变富,从弱到强,走的是一条改革之路,靠的是一个团结向上的领导班子,一支能征善战的队伍。一句话,用人是改革成败的关键。大念“松箍咒从生财之道到用人之道我这个人有点胆子,总想在自己的“领地”鼓捣出一点名堂。6O年代,我在大同一中担任校党委副书记期间,带领全校师生开出250亩荒地,收获了大量的粮食蔬菜,大灾三年,全校教职员工没有一个人得过浮肿病。70年代,我在大… 相似文献
975.
976.
977.
978.
陈永革 《江苏行政学院学报》2002,3(2):16-25
晚明佛教丛林基于严辨老庄道家之学与金丹道教的方法立场,在当时三教同归的合流思想下,主张与老庄道家之学相融并存,而对明末道教主流道派正一道与全真道,则表现出明确的拒斥态度,视之为非主流宗教类型。面对道教指责佛教只修性不修命的批评,晚明佛教丛林基于佛教心性一元论的基本立场,特别针对全真道所主张的性命双修的丹道炼养工夫展开了思想论辩,阐述了佛教“性本论”的性命不二与道教“气本论”的性命二分之间的义理差异,进而辨析佛教明心见性与道教修身炼性之间的工夫论差异,致使晚明全真丹道趋归仙佛合宗同修共证的思想融通。晚明佛道之辨的现实效应,同时也使晚明佛教吸收道教修命传统的《功过格》形式,加以佛教化的改造,通过“唯心立命”,强调佛教心性智慧与因果信仰相结合,一并落归于现实世间的劝善教化,参与共建中国社会的道德秩序,对后世民众的佛教修行产生了重大影响。 相似文献
979.
实现经济增长方式的转移对于中国经济的长远发展具有非常重要的意义.目前国内理论界在这方面的研究正在逐步走向深入,但仍然还有许多基本的理论问题值得认真探讨.笔者认为,寻求经济增长方式转换的有效途径,应当从生产资源配置的角度来进行深层次的思考,即要根据现代市场经济运行的要求来认识生产资源的种类和功能,探索资源分配转移的条件和机制,进而真正富有成效地推动经济增长方式的转变. 相似文献
980.