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201.
中国的民粹主义更多集中在经济民生领域,并不是挑战和反对现有的制度,而是更多地反映出对公平正义的极端渴望和共享改革发展成果的不安与焦虑。因此,对民粹主义思潮不能一味"围追堵截",要学会"堵疏结合""因势利导"。 相似文献
202.
随着扶贫攻坚任务的持续推进,社会组织已经成为扶贫工作中的重要力量。然而,由于民族地区贫困人口多、分布广、贫困程度深、致贫原因复杂等因素,再加上民族地区社会组织数量有限、规模较小,社会组织参与民族地区的扶贫工作还面临诸多特殊困难。本文主要基于SWOT模型,分析社会组织参与民族地区扶贫工作的优势、劣势、机遇和挑战,试图就更好发挥社会组织参与民族地区扶贫工作的优势提出对策建议。 相似文献
203.
治理概念在不同的国家、不同的情境、不同层次的实践中具有不同的解释。尽管中西方对治理概念赋予了不同的内涵,但事实上,各种治理概念存在着一定的共性。治理意味着政府功能和角色的重新界定,意味着多元治理主体的合作、协调和良性互动。中国语境中的"国家治理现代化",是在国家(政府)主导下政府、市场、社会协同共治良性互动的结果。 相似文献
204.
习近平总书记多次要求党员领导干部要原原本本学习马克思主义经典著作。这些经典著作穿越时空,永远闪烁着真理的光芒,对于新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想具有重要的指导作用。本刊从本期起,开设“重读经典”栏目,邀请专家学者解读经典,与广大读者一起领略经典的魅力。 相似文献
205.
文学国 《中共浙江省委党校学报》2014,(6):7-9
一、如何认识法治中国建设的历史逻辑与现实要求 中国古代法家代表人物韩非子虽然说过“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”,但法治的治国方略并未进入过中国古代统治者的视野。在近代仁人志士救亡图存的探索中,中国才逐步认识到法治对国家强盛与人民幸福的重要性。但法治的实施必须要依靠稳定的政治环境、科学的法律体系、公正的司法体制以及良好的道德秩序。应该说,中国真正开始现代法治建设是从党的十一届三中全会之后。从法治建设的历史脉络分析来看,我们党每个历史时期所提倡的法治主张,不仅客观反映了我国法治建设的时态变化,而且也是从我国经济社会的发展阶段对法治的需求不断变化出发的。从建设社会主义法律体系到全面建设社会主义法治体系,这不仅是词语的变化,而且反映了我国法治建设内涵的变化,是我们党面临执政形势的变化,遵循法治建设的自身规律,回应民众对法治的需求,反映了法治建设的内在本质要求,符合我国法治发展的自身逻辑性,达到了历史与逻辑的统一。 相似文献
206.
207.
换届以来,奉新县人大常委会坚持把优化代表工作、发挥代表作用作为提高常委会工作整体水平的一项重要基础来抓,不断创新形式,完善制度,优化措施,较好地筑实了代表履职平台,优化了代表履职环 相似文献
208.
209.
2021年2月,习近平在党史学习教育动员大会上指出:"我们党的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史."[1]中国共产党成立至今的100年来,始终坚持以马克思主义为指导,将马克思主义基本原理同中国革命、建设、改革的具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,为党和人民事业发展提供了坚实的、科学的理论指导.系统总结我们党推进理论创新、进行理论创造的重要经验,对进一步丰富和发展习近平新时代中国特色社会主义思想这一当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,从而更好地指导新时代中国特色社会主义伟大实践和全面建设社会主义现代化国家新征程并不断取得新的胜利,具有重要意义. 相似文献
210.
经双方协商,2010年7月7日,民政部国家减灾中心与上海市民政局在上海签署《关于开展减灾救灾技术合作的协议》。民政部救灾司司长、民政部国家减灾中心主任邹铭、上海市民政局局长马伊里分别致辞并签署了合作协议。民政部国家减灾中心副主任闫志壮、冯金社,总工程师范一大,上海市民政局副局长王万里、姚凯,纪检组长周静波等出席。 相似文献