我国专利权质权立法模式之检讨

通过比较两大法系国家有关专利权质权的立法模式,分析其中的利与弊,在此基础上对我国专利权的质权立法模式进行了检讨,指出我国应该学习和借鉴大陆法系国家的立法经验,在未来的民法典中对专利权质权予以肯定,并作出一般性规定,而把具体的制度设计交给《专利法》去完成,以更好地促进我国社会经济生活的发展。     

公安政法院校心理测试技术教学的思考

文章对当前阻碍公安政法院校心理测试技术教学发展的主要问题进行了总结,详细分析了产生问题的各种原因,并从改善心理测试技术人才的培养目标、教学内容、教学方法、教学条件等角度,探讨了从根本上促进心理测试技术教学发展的思路和方法,以顺应新时期培养新型侦查专门人才和"科技强警"的要求。     

乡规民约与新农村的法治建设

当代中国的法治建设已经进入到一个成文法广泛普遍适用的新阶段,但是乡土中国的固有结构并未产生深刻变化,乡规民约和习惯法在民间实质上消解了国家制定法的理想。个案的解读意在揭示乡规民约是对传统和习俗的承认,属于不可逆的地方性知识。国家制定法和乡规民约代表着不同的理想,强制性导入会给法治建设带来难以估料的后果,只有在互相尊重和关照的前提下,才能够化解矛盾和冲突。     

论公司制度生成的建构主义路径依赖

在我国历史上 ,基于对公司的错误定位 ,公司往往作为政府的工具 ,在国家的庇护、管控下生存 ,这直接导致公司制度主要由国家建构的实践。国家是公司制度的供给者 ,也是公司制度的最主要实践者。公司制度的形成不是源于私人自发 ,而是国家有意强加的。目前为止 ,对国家建构的路径依赖依然是中国公司制度发展的主线 ,并构成了建立现代企业制度的主要制约因素。     

加深中拉相互了解促进中拉关系发展

我很高兴参加中国社会科学院国际学术论坛“2005～2006年的拉丁美洲”。这一国际学术论坛已经成为我国国际问题研究的重要学术活动,产生了较大的社会反响。论坛去年组织的关于拉丁美洲形势的研讨会很成功,拉美学者与中国官员和学者聚集一堂,分析和研究当前拉美国家的形势、改革     

我国刑事申诉制度的反思与完善

我国刑事诉讼法对刑事申诉规定的比较原则、笼统,没有形成一套完整有效的程序机制来规范刑事申诉案件的受理与办理,使得实践中出现了滥申诉、申诉难的不良现象。我国应该从申诉主体、理由、管辖以及申诉办理和监督程序方面进行完善,使刑事申诉的每一步骤纳入规范的范畴,建立起真正诉讼意义上的申诉制度,才能解决当前刑事申诉中出现的突出问题。     

中国人力资源测评研究与应用趋势

我国人力资源测评事业虽然有着良好的发展势头,但仍然存在着诸多问题, 这些问题对政府部门如何正确引导和规范人力资源测评提出了更高的要求。在人力资源测评的研究趋势上具有方向的中国化、模式的多元化、技术的综合化、方法的信息化和内容的人性化;在人力资源测评的应用实践中,应用领域从企业深入到政府部门、应用对象个体和群体相结合、应用内涵兼顾人员特征和岗位特征、评价方法定性与定量并重、结果解释综合维度测评和任务测评、专业人员队伍培养与认证并举、完善产权保护,建立良性资本效益模式。     

马克思的唯物主义历史观及恩格斯的诠释

马克思的唯物主义历史观内含了一种以实践为基础的自然观,它实际上是一种自然观与社会历史观相统一的一元论历史观。恩格斯将马克思的唯物主义历史观的对象和适用范围限定在单纯的社会历史观领域,同时提出辩证而又唯物主义的自然观的概念,从而将马克思的一元论历史观二重化了。     

福建关帝信仰在海外传播原因初探

关帝原为三国时期蜀国大将,名羽,字云长,山西解州人,战死于荆州。据说,他死后,荆州百姓曾为其立庙祭祀。宋真宗于大中祥符七年(1014年)下令修建解州关帝庙。自此以后,关帝不断“显圣”,屡屡得到朝廷封号。元末,关帝封号升格为“壮缪义勇武安显灵英济王”。明朝,朱元璋下令在京师为关羽建庙,同时,《三国演义》的传播,关羽信仰迅速发展。他的封号在明末上升到“伏魔大帝”。清朝封关羽为“宣德关圣大帝”,在百姓眼里,他是与文圣人并列的“武圣人”。闽中有记载的第一座关帝庙是东山关帝庙,建于明初。到了清朝,福州学者梁章矩说:“今吾乡街巷,…     

论创新的科学精神和人文精神

创新活动要取得成功,一方面必须科学求实,尊重客观规律,必须以科学态度和科学精神为依据,具有强烈的科学性;另一方面,创新也具有明显的人文关怀,要发挥人的能动性,并以尊重人的价值为归宿。因此,创新应该是科学精神与人文精神的统一。