论王符的无神论思想

王符从元气一元论思想入手，对当时社会盛行一时的天人感应、天人合一思想和各种具体的迷信活动作了全面系统的批判和分析，确立了其在中国无神论史上的特殊地位。但其无神论思想也存在着很大的局限性、二重性和不彻底性。系统分析和探究王符的无神论思想，不仅是历史的需要，也更有着重要的和积极的现实意义。     

对合犯若干问题探讨

对对合性犯罪应当采取广义的概念,仅仅只有一方构成犯罪的情形也属于对合犯的范畴;对于具有对合性质的行为,既要避免将其一律作为犯罪,也要避免将严重的对合性行为非罪化的倾向;对合犯的处理应当同样适用刑法总则的规定;对合犯既遂的标准是对合行为的完成.     

主观犯罪结果刍议

主观犯罪结果分为实然的结果与应然的结果 ,两者具有不同的特点。不同的犯罪形态 ,行为主观犯罪结果认识的内容、程度也不同。主观结果对于区别犯罪形态、确定行为人刑事责任具有十分重要的意义。     

论新世纪的启蒙话语及其思想谱系

新世纪以来,伴随着新一轮思想解放思潮的兴起,再度活跃的新启蒙话语带动了整个启蒙思想谱系的新变化,并表现为由表及里的四个层面.在社会层面上,着重探讨社会、文化结构模式的重新取径;在阶层层面上,"底层"话语以及卢梭意义上的平等意识凸显;在个体层面上,表现为对"自由"话语及其命题的重新探究;在心灵层面上,体现为信仰意义上的人性价值突入.对启蒙话语的分析,可以演示出新世纪新启蒙之价值重构的轨迹和走向,同时为思想界进一步开展启蒙的自我反思及推进启蒙运动的进程,提供必要的借鉴和参考.     

关于经验法则的思考

本文从经验法则的概念入手,厘清了经验法则的起源和限定,进而讨论了经验法则的具体类型。在此基础上,阐述了经验法则的三种功能:"启发性"功能;"认识性"功能;以及"证明性"功能,并就如何运用经验法则提出具体意见。     

主观危害结果刍议

主观危害结果分为实然与应然的结果,两者具有不同的特点.不同的犯罪形态,行为人主观危害结果认识的程度也不同.主观危害结果对于区别犯罪形态、确定行为人刑事责任具有十分重要的意义.     

日本新政府拟成立“国家战略局”

今年8月30日,日本举行国会众议院选举实现"政权更迭",最大在野党民主党与社会党和国民新党联合组阁.9月16日,民主党党首鸠山由纪夫当选为日本第93届、第60位首相.[1]在民主党的竞选纲领中,最引人瞩目的焦点就是政治改革,在"构建政治主导型决策体系"的政治改革理念指导     

党推进社会主义事业前进规律论

中国共产党能领导中国人民不断取得社会主义事业的胜利,关键在于成功地实现了马克思主义与中国实际相结合,制定出正确的路线,有一支德才兼备的干部队伍,并发展了广泛的爱国统一战线,从而把社会主义事业不断推向前进.     

宪法适用应依循宪法本身规定的路径

我国宪法适用主要应该走最高国家权力机关立法适用和监督适用的路径。宪法适用"司法化"的路径悖离现行宪法,行不通。现行宪法从来没有任何规定曾由司法机关作为裁判依据合法地适用过。如果一定要说我国有"宪法司法化"的案例,那也只能作为个别法院违宪违法的证据,不应成为其他法院效法的榜样。一些法律、法学界人士对"宪法司法化"的渲染是非理性的。应当以现行宪法为基础确立理性的宪法适用观念。鼓励"宪法司法化"不仅无助于促进宪法适用,还会妨碍我国宪法适用体制的完善和宪法适用效能的提升。法院审理案件援引宪法与"宪法司法化"没有必然联系,而法院审理案件未援引宪法也并不表明其行为一定不具有"宪法司法化"性质。对于法院援引宪法应根据不同情况区别对待。消解"宪法司法化"的关键在于强化宪法立法适用,落实宪法监督适用。