民族地区高等教育改革与发展的策略思考

民族地区高等教育面临着良好的发展机遇,也潜藏危机和挑战.必须进一步调整民族地区高等教育的改革与发展思路.要做到正确定位,确立特色;加大投入力度与充分挖掘自身潜力;以人为本;办学模式的创新;内联外引,吸纳先进的办学理念;全面提高教育质量.     

中俄宗教文化同一性的历史解读

中俄宗教文化具有鲜明的同一性，这主要表现在：两国的教权皆依附于皇权，没有形成教权凌驾于皇权之上的政教关系；中俄的宗教大多是由境外传入的，只有少数宗教是根植于本国土壤的，呈现出了外来型为主、内生型为辅的特征。     

伏羲的多重形象与乡村基督徒的信仰实践

在甘肃天水的地方社会传统中,伏羲的形象大概可以归纳为先祖和山神,而对于基督徒来说,伏羲则是偶像。从伏羲的多重形象与乡村基督徒的信仰实践中,可以看到对同一文化符号的不同理解,以及呈现在符号意义解读上的丰富和多样性,也反映出不同人群之间多样的互动关系,有助于从断裂与延续的过程中去理解中国乡村基督教,并进而丰富对文化变迁的认识。     

哈尼族奕车人“阿巴多”酒宴与青春期教育

阿巴多是哈尼族奕车支系青年人的一种聚会交友活动。青年异性配对成双,以酒会友,以歌达意,其目的却并不仅仅在于交友或恋爱。从活动的内容、意义及其对整个社会的影响来看,阿巴多是一次培养青年人性观念、生存理念和生活智慧的青春期教育。在这个过程当中,青年人不仅获得了应对未来生活的一些基本理念和技能,而且通过相互的交流和沟通,其本身成为构建和巩固整个奕车社会关系网络的关键力量。     

中国特色反腐倡廉道路研究述评

中国特色反腐倡廉道路,是改革开放以来中国共产党在社会主义市场经济条件下,初步探索出的一条反腐败模式。当前学界对关于中国特色反腐倡廉道路的文本由来、形成脉络、理论内涵、内在结构、基本特征和政治优势等进行了较深入的探讨。同时,关于中国特色反腐倡廉道路的研究,还必须要在研究视阈上拓展,展开外延式研究。     

试论中越两国马克思主义的本土创新

中越两国都把马克思主义作为本国意识形态的指导思想,两国在马克思主义的本土创新中,既有许多相似之处,也有各自鲜明的特色。对两国马克思主义的本土创新进行比较研究,既有利于在理论上拓宽马克思主义本土创新的研究视野,促进中越两国马克思主义的本土创新,也有利于正确认识并更好地应对当前中越两国马克思主义的本土创新在实践中所面临的各种问题和挑战。     

立法中的地方利益本位问题及应对之策

立法中的地方利益本位本质上是公共权力的价值选择和利益偏好的合法化,其集中表现为行政部门利益的法制化和保护主义的法制化。作为具有"独特的利益偏好"的政府部门主导地方立法的结果,它带来了立法权力异化的风险,包括增加地方政府间竞争的"交易成本"、违背法治的权力约束和平等的尊重原则、巩固地方权威主义的治理模式并加剧其合法化危机。对此,可行的对策是提升地方人大的民主立法能力、建立立法回避制度、落实违法违宪审查机制。     

科学技术是第一生产力学说的演变和发展

“科学技术是第一生产力”的学说,是邓小平对马列主义、毛泽东思想重大发展的内容之一。本文通过对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平和江泽民关于科学技术与生产力关系的论述,揭示了“科学技术是第一生产力”学说的演变、发展过程,具有一定的学术参考价值。     

公益征收初探

征收和征用是现代法学上的两个重要概念 ,我国现行法制混淆了二者的区别。公益征收合法性的基础在于 ,征收的公益目的性和公正补偿性。我国应建立完善的公益征收制度 ,明确公共利益的范围和界限 ,并规定补偿的原则和基本标准。     

"保护伞"研究

黑社会性质组织往往通过金钱贿赂、感情联络、跑官要官、美色引诱和威逼就范等途径寻找"保护伞";"保护伞"则采取消极放任、袒护包庇、避重就轻、相互勾结、滥施影响和鼓励放纵等形式,对黑社会性质组织进行保护.虽然面临发现线索、执法、取证和结案处理等多方面的困难,但我们可以从坚持"三个彻底"、实行党政一把手负总责、相关部门密切配合、运用多种侦查谋略和严格把握法律界限等五个方面着手,彻底打击"保护伞".