中国特色社会主义民主研究

通过对民主的性质、特征、标准的探讨，中国特色社会主义民主明确了当前中国民主发展的基础，遵循的原则和基本框架，阐述了中国特色民主发展的必要性、可行性及中国特色社会主义政治发展的必然性。     

“买卖不破租赁”原则之法经济学分析

本文运用法经济学的原理,提出现代社会,在保护承租人利益同时也应关注受让人的合法权益.在具体的法律适用上,要争取承租人与受让人因买卖不破租赁的适用而实现共赢的局面,从而使原有租赁合同在受让人与承租人之间得以更好的继续履行.     

现代视域中的儒学

考察儒学在现代的意义,离不开儒学自身的内涵。从现代的视域看,首先需要关注的是儒学的仁道原则,后者所内含的观念有助于我们反思存在价值与社会正义、善与权利等关系。儒学以道的追求为其内核,其中既包含着天道观层面的形上之思,也蕴含着人道观层面的价值趋向。在"万物并育而不相害、道并行而不相悖"等观念中,儒学对现代社会的意义从不同的侧面得到了进一步的展示。     

高校学生宿舍个人财物防盗问题研究

高校学生宿舍个人财物被盗,会给学生的学习和生活带来物质的损害,给学生和家长带来精神上的损害和引发学生与校方的争议。高校学生宿舍个人财物被盗有高校管理制度存在漏洞、宿舍管理人员管理制度不健全等6个原因。要解决这个问题,要加强宿舍的安全防范建设、建立"寝室联防"机制、加强高校学生思想道德教育和法制教育和加强公安机关的打击力度。     

新世纪城市文学的缺憾——以上海文学为例

在新世纪上海的文学创作中,以城市为题材的长篇小说创作呈现出繁荣的景象,成为新世纪上海小说创作值得关注的现象.     

浅析印度尼西亚互联网的发展

印度尼西亚互联网的发展始于20世纪80年代。起初,互联网的应用仅限于少数研究机构。随着印尼互联网商业化的发展,印尼网站数量和网民人数均有较大增长。但是由于印尼互联网基础设施发展不平衡、互联网法规不健全以及互联网接入费用相对过高,印尼要实现互联网的广泛普及仍然有很长的一段路要走。     

“能动司法”之反思

“能动司法”从理论逻辑上说有成立和存在的合理性,但在不同的政治法律传统下,能动司法不仅有不同的形态,而且实际效果可能南辕北辙.能动司法既可以成为法治秩序的一部分,也可能成为人治在司法领域的代名词.对于缺少法治传统的中国法律实践,必须格外强调把能动司法限定在法治的框架内,特别警惕借能动司法之名行司法人治之实.在形式主义、规范主义的法治观尚未扎根的情况下,法社会学作为“能动司法”赖以存在的理论基础可能向人治社会的政法理论传统回归,能动司法必须在法治的框架下追求社会效果与法律效果的统一.     

威廉·里克尔与实证政治理论

威廉·里克尔是二十世纪最重要的政治学者之一,他创立的“实证政治理论”带来了政治学研究方法的变革,他对于政治制度的实证研究引领着半个多世纪以来政治学研究的风向.实证政治学最重要的理论基石包括:理性人——个体做出理性决策；博弈论与策略行为——个人做出决策之前会考虑其他个体的行为.实证政治理论主要运用理性选择和博弈论的分析工具,讨论制度规则对决策结果的影响.以博弈论为基础的政治制度研究不仅为政治学注入“科学”的血液,也为解释中国政治制度变迁提供新的研究视角.     

文明发展与Civil Society的历史变迁

从文明发展的角度看,Civil Society①经历了从城邦到帝国、从封建到现代的历史变迁.作为Polis的Civil Society是政治自由的领域,建立在城邦-家庭的二元结构之上,这种结构的破坏导致城邦的衰落与政治自由的式微.罗马帝国试图建立一个普遍法权的Civil Society,其结果是政治自由的进一步丧失.大地产经济瓦解了帝国,催生了封建社会,封建社会内部孕育了现代Civil Society,现代早期的绝对国家与市民社会的辩证互动使现代Civil Society最终形成.由于现代Civil Society的经济性以及国家权力技术的发达,政治自由很难实现,而思考自由伦理的可能性就是探寻Civil Society的后现代的未来.     

佛教因果业报思想在泰国谚语中的体现

小乘佛教传入泰国已有700多年的历史,佛教文化是泰国的主流文化。泰国谚语作为泰国主流文化世俗化的体现,承载了厚重的佛教文化思想精髓。泰国诸多蕴含了佛教因果业报思想的谚语,通过一代又一代泰国民众的传承,对泰国人民的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造均产生了巨大而深远的影响。