论社会主义民主政治制度的建设成本

发展社会主义民主政治,必然内涵着对社会主义民主政治制度的建设要求。社会主义民主政治制度的建设过程包括社会主义民主政治制度的建立、运行、维护等具体过程。在这些过程中都客观存在民主政治建设成本的付出问题。探讨社会主义民主政治制度的建设成本,有利于真实把握社会主义民主政治制度建设的内在要求,更有利于全面把握发展社会主义民主政治的本质。     

创新型城市评价指标体系设计探讨

继中央提出建设创新型国家的战略决策以后,全国先后有100多个城市提出建设创新型城市的设想,列出了一系列的考核指标和具体目标值,以及实现目标的具体时间.然而,从现有理论和实践发展来看,关于创新型城市的评价指标体系尚无统一、公认的定论,仍然处在不断探索的过程中.本文基于对国内外有关创新型城市评价指标研究现状的考察,提出了创新型城市评价指标体系设计的三种思路.     

老子和谐思想对我国当前和谐社会建设的启示

老子认为,可以通过"法自然"实现人与自然关系的和谐,通过统治者的"无为"实现官民关系的和谐,通过"损有余而补不足",缩小收入分配差距,实现人与人关系的和谐,通过"知和"、"知常"、"知容"等身心修养,实现人们身心关系的和谐,从而构建起和谐社会。     

应对经济危机须重视信用体系建设

应对经济危机仅仅靠经济手段是不够的,需要重视信用体系建设.信用是经济交易所需要的公共品德.信心与信用相辅相成.要确立正确的财富观,想当"经济人",勿忘"道德人",把握住财富的社会辩证法,切实解决"消费不够"和"消费不当".要从信用道德、信用市场、信用制度三个方面抓紧信用体系的建设,努力改变我国信用体系建设滞后于市场经济发展的现状.     

中国近代“新人思想”对构建社会价值体系的借鉴意义

在中国近代思想史上,康有为、严复、梁启超、谭嗣同等维新派思想家为了推翻旧的价值体系,建构了一个较为完整的启蒙思想体系,奠定了中国近代启蒙思想的基本架构."严复的'自由'、谭嗣同的'平等'、康有为的'博爱',完整地构成了当时反封建的启蒙强音."[1]启蒙思想从本质上讲,是一种人学学说,"新人"是维新派阐释启蒙思想的人学范式."新人"主要体现在价值观的"新"上.新人学说建立在确立理性权威、重新阐发人性的基础上,并以此为根据对社会价值体系进行重新考量.维新派思想家的"新人"学说,无论在当时,还是在其后漫长的历史时期,对构建社会价值体系都具有深刻的借鉴意义.     

洪泽湖水污染现状与水源地保护

洪泽湖是江苏省淮安等城市主要的水源地,由于受到淮河等人湖客水和流域内工业、农业与城乡生活污水影响,湖水水质已经下降为劣V类,远远低于国家规定的水源地水质要求。加强洪泽湖水源地保护刻不容缓。该文在对洪泽湖水污染现状调查分析的基础上,从法规、机制、管理等多方面提出了加强洪泽湖水源地保护的措施。     

对中国非正规就业发展的探讨

中国非正规就业面临缺乏法律保障和制度支撑、非正规就业劳动关系和劳动制度不规范、城乡劳动力市场的分割成为非正规部门劳动力市场发展的体制性障碍等问题。要从制定系统和长远的非正规就业规划和完善非正规就业方面的立法人手,打破城乡劳动力市场的分割、健全社会保障体系、强化社会服务和增强劳动力培训的针对性和实用性等,积极发展非正规就业,缓解中国城乡就业压力。     

把握马克思主义大众化的关键

马克思主义大众化包括了多个环节.只有把握好其中关键,才能提高推进马克思主义大众化的实效.从过程角度看,把握马克思主义大众化的关键环节包括五个方面:坚持发展的马克思主义是马克思主义大众化的前提,理论与实践相结合是马克思主义大众化的根本途径,加强社会主义文化建设是马克思主义大众化的基础,推进中国共产党的建设是马克思主义大众化的关键,秉持以人为本的发展理念是马克思主义大众化的旨归.     

论社会主义核心价值体系理论的科学内涵和实践要求

社会主义核心价值体系是发展中国特色社会主义的精神旗帜。党的十七大报告对社会主义核心价值体系的理论内涵进行了科学界定,并提出了实践要求,强调坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用民族精神和时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领社会风尚,巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。建设社会主义核心价值体系抓住了我国社会主义意识形态建设的关键和根本。