非法买卖枪支案件之诱惑侦查

诱惑侦查是当今世界许多国家侦查非法买卖枪支案件的重要措施和手段 ,我国也在不同程度地适用这一有效方法。由于缺乏必要的指导 ,实践中存在不少问题 ,影响了其效能的充分发挥 ,也极易侵害公民合法权益。鉴于此 ,本文分析了非法买卖枪支案件运用诱惑侦查的条件 ,提出了非法买卖枪支犯罪案件诱惑侦查中诱饵的设计方案 ,以及非法买卖枪支犯罪案件诱惑侦查的策略和方法 ,以期能对我国当前的缉枪实践提供理论指导。     

论隐名股东身份的认定

隐名投资是有限责任公司出资较为常见的现象,因而时常引发股东身份之争。既然隐名股东和显名股东之间存在合同关系,从合同视角入手解决隐名出资应当是一条可行的路径。     

中国共产党早期对民主革命认识的日趋深化——以中共一大到三大的政治口号演变为视角

在探索中国革命道路过程中,中国共产党从一大到三大分别提出了不同的政治口号:即社会革命、民主革命和国民革命。这些政治口号的变化、更替,反映了中共早期对民主革命理论认识不断深化的过程:随着对中国革命和自身状况的认识不断深入,共产党人对民主革命的认识日趋理性,对无产阶级革命地位、作用和政治诉求的认识也日趋客观。     

海峡两岸农业生产率比较研究——基于DEA的Malmquist指数方法

运用DEA—Malmquist生产率指数测算了1995—2009年的海峡两岸农业全要素生产率变化指数,并分析了其时序增长和差异演化趋势。结果显示：虽然两岸农业生产率增长差距缩小,但增长的动力源不同,两岸农业增长方式仍存在根本区别。另外,大陆各省份吸引台商农业投资状况是导致其区域农业生产率不平衡增长的主要因素。未来,大陆应进一步密切两岸在农技创新和推广上的合作,加强两岸农业合作组织间的交流,同时引导台商在大陆农业投资由东部地区向中西部地区扩散。     

我国产业发展的低碳化趋势——兼论可行性对策

基于工业化过程中消除二元结构的城镇化建设总量的增碳需要,以及相对水平较低的科技实力制约,我国产业低碳化呈现出特有规律。阶段性减碳是唯一理性、科学的选择,其中的四大要素,即科技、结构、机制与人的相互作用,构成阶段性低碳推进的完整体系。从现实出发,低碳发展亟待解决四个问题:科技创新战略理性选择与科技产业化;结构调整中的法制实施;构建市场体系中的减碳机制;强化国民素质提升中的低碳教育。     

孔氏南宗与婺州学者之交游

宋元以来,孔氏南宗与婺州学者的交游广泛而密切,其中以许谦、吴师道、黄溍、胡翰、宋濂等婺州名儒为代表。婺州学者对孔氏南宗的敬仰、评价、推崇具有较强的一致性。他们以孔氏南宗为大宗,对孔氏南宗士人的学养、品行、忠义精神与诗礼文化推崇有加。孔氏南宗与婺州学者的长期交游,不仅扩大了孔氏南宗的影响,促进了孔氏南宗的发展和孔氏南宗的思想演进,而且推动了浙西南地区的朱学传播以及区域文化发展。     

国有企业的改革必须按市场经济的规律办事

国有企业要适应市场经济发展的需要就必须按市场经济规律办事.改革用人制度,科学地组织生产活动,降低企业成本,提高经济效益,增强竞争能力,是搞好国有企业的重要途径.     

论《庄子》寓言中的技匠形象

与先秦诸子文章相比较,《庄子》寓言中出现了较多的技匠类人物形象。《庄子》作者深受上古文化观念的影响。其特定的社会地位、生活经历,也决定了《庄子》寓言的价值趋向。＂道＂是庄子哲学的本体,运用技匠类人物形象的目的在于以＂技＂释＂道＂,技匠技术之精妙正好说明＂道＂的自然无为。     

马克思主义认同的历史经验及其当代意义

马克思主义认同是指无产阶级对马克思主义的肯定性体认。回顾和反思19世纪马克思主义认同的基本过程、历史经验,对于在新世纪新阶段探索社会主义核心价值体系认同的路径和方法具有重要的现实意义。     

先秦儒家道德荣辱观评述

先秦儒家道德荣辱观是中华民族传统道德思想文化的重要组成部分,是儒家思想文化关于道德修养和道德实践的价值评判标准,是儒家伦理道德建设体系的基石。孔子开启了以＂知耻＂为核心的中华民族道德荣辱观的源头;孟子明确提出了＂荣＂＂辱＂的概念,对荣辱问题作了一定程度的阐述;荀子则是系统论述道德荣辱观念的先秦儒家代表,先秦儒家道德荣辱观由他而基本形成。