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811.
社会整体利益的法律维度--经济法基石范畴解读   总被引:5,自引:0,他引:5  
蒋悟真  李晟 《法律科学》2005,23(1):45-53
社会整体利益是经济法的基石范畴。因其与个体利益、国家利益之间的复杂关联 ,在以往经济法学的研究中被严重“误读”。从法哲学维度对其进行重新解读 ,首先应当明确社会整体利益以个体利益的存在为前提 ,绝大多数社会主体共同的欲求即为社会整体利益 ,并且要将其与国家利益作严格区分。对东西方法治秩序的演化分别进行考察 ,可以发现两者的侧重点不同 ,因而各自的法律制度及其演化亦有差别。经济法所体现和维护的社会整体利益的实现 ,有赖于个体利益的最大化、普遍化和持续化以及相应制度的构建  相似文献   
812.
日本、美国人力资源管理对我国企业管理的启示   总被引:3,自引:0,他引:3  
缺乏完善、科学、规范的人力资源管理体系和人力资源的激励机制不完善及人力资源管理者的素质不高是我国人力资源管理的基本现状,而日本和美国人力资源管理的成功经验对我国的人力资源管理具有重要启示:一是进一步树立人本管理思想;二是建立科学高效的人力资源管理部门;三是采用科学的人才招聘录用方式,完善企业自身的人才培养机制;四是建立合理而有效的利益驱动和激励机制,增强企业对员工的凝聚力;五是加强人力资源管理者的自身修养。实现人力资源的科学化管理。  相似文献   
813.
论警察个人战术训练   总被引:1,自引:0,他引:1  
战术训练从本质上讲就是对行动者(警察)的战术行为进行培养和塑造,使他们能够在思想上对战术活动有所认识,在意识上能够客观、全面地反映战术活动,在行动上能够掌握和运用一整套行之有效的方式方法,在知识上能够涵盖战术活动的基本规律和原理。因此,战术训练不单纯是让行动者(警察)学会几招几式,而在于对其进行全方位的培养。即战术行动训练、战术意识培养、战术知识积累和战术谋略思考能力。团队战术就是个人战术行为的特殊体现。因此,从某种意义上说,战术训练过程实际上是一个个人战术行为的培养和塑造的过程。  相似文献   
814.
公共秩序保留制度的特点就在于其模糊性和灵活性并存.该制度可以保证法院在涉外民商事案件中安全地适用外国法.我国关于公共秩序保留制度的立法仍需进一步完善.  相似文献   
815.
电子证据是指以其储存的文字、数据、图像、声音、程序等电子化信息资料来证明案件真实情况的电子物品或电子纪录。随着网络犯罪的增多,电子证据的搜查、扣押问题日益突出。而我国现行法律对此又缺乏相应的法律规定,理论界的相关探讨也比较少。本文从讨论电子证据的法律性质入手,着重对电子证据搜查、扣押的对象和范围、第三人权益的保护及协助义务、电子邮件的搜查、扣押等问题进行深入分析,以期推动相关立法的完善,并能对我国当前的刑事司法实践有所裨益。  相似文献   
816.
改革开放以来。我国的生产力得到迅速的发展.作为生产关系的旧的行政区划体制,逐渐暴露出其弊端,严重束缚了生产力的发展。因此,通过行政区划改革,建立一套新的与我国社会现状相适应的行政区划体制,显得尤为迫切。  相似文献   
817.
当人们对临近退休前大捞一把的"59岁"现象和处在仕途门坎边上急于"上台阶"的"39岁"现象不再陌生时,青年白领违法犯罪的"26岁"现象逐渐浮出水面,引起社会的广泛重视.青年白领违法犯罪在其手段、胆量、数额、后果等方面均毫不逊色于"59岁"一族及"39岁"一族,而且还存在着"青出于蓝而胜于蓝"的发展趋势.对这一新社会现象进行分析和探讨,将有助于如何更好地预防此类犯罪的发生.  相似文献   
818.
中绳 《中外法学》1987,(2):65-66
<正> 美钞是世界上最容易仿造的纸币之一,也是美国国内外伪造犯的主要对象之一。在几年以前,美国特务机关所发现的伪造的美钞还不过四百种,如今每年被伪造的美钞有将近两千种了。现在,印假美钞,容易得几乎只需按电钮之势而已:阿里桑那州菲尼克斯城一个失业的工程师承认用台式复印机伪造了票面为二十美元的伪钞达五十万美元之数;新墨西哥一家汽  相似文献   
819.
沉默权制度是一个典型的舶来品。在这一制度背后 ,自然渗透着西方的人文传统和价值观念。对沉默权的价值取向和制度功能进行探索和揭示 ,将有助于增加国人对这一制度的了解和把握 ,也是我们进行法律移植必须予以考虑的问题。本文正是从这个角度进行思考 ,通过对国内有关学者的不同观点分析 ,充分论证在我国确立沉默权规则的必要性与可行性 ,并结合现实国情提出了中国沉默权规则的完整的设计思路  相似文献   
820.
佛教伦理:一种全球伦理资源的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
全球伦理作为一种共享的全球性道德理想,必须在全球各种文明中寻找思想的资源.本文通过对佛教伦理内容的概括与梳理,考察了在"全球伦理"语境下佛教伦理的现代诠释方法,从信仰伦理、社会规范伦理、美德伦理等方面构建了佛教伦理的体系,探讨了佛教伦理思想的特质,展现了佛教伦理作为一种全球伦理资源的必要性、可能性及其意义.  相似文献   
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