党风建设与共产党员的修养

提党风问题事关党和国家的生死存亡。就中国共产党的党风问题来说，归根到底就是共产党员的修养问题。共产党员修养的好坏，直接关系着党风建设的成败。高度重视共产党员的修养问题，需要通过加强共产党员的修养促进党的思想作风、学风以及工作作风的转变。     

加强党史学理论和方法的研究——部分高校党史研究生学术讨论会综述

在北京师范大学马列所和中共中央党校《党史研究》编辑部的倡导下,全国部分高校党史研究生于10月5日至6日在北京举行了小型学术讨论会。会议就党史研究的理论、方法等问题进行了热烈的讨论,现将主要观点概述如下:     

毛泽东对党的建设理论的重大创新

毛泽东在建设中国共产党的实践过程中,紧密地联系中国革命的具体实际,丰富了马克思主义关于党的思想建设、组织建设理论,在此基础上创造性地提出了党的作风建设的理论。党的作风建设理论集中地体现了毛泽东党建理论的重大创新,并构成了毛泽东思想的活的灵魂,对于新形势下的执政党建设,特别是关于党的制度建设上具有重要意义。     

加强新形势下党的思想建设

正党的十八大关于党的建设的主线,在先进性建设中突出了"纯洁性"建设的内容,并提出了增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力和建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党目标。先进性和纯洁性建设,"四自"能力和"三型"政党目标,都意味着思想建设在新形势下具有特别重要的意义和强烈的针对性。第一,新形势下,党的思想建设,首先是理     

党性修养中的党员角色定位、冲突与塑造

共产党人的党性修养,是党的建设的基本问题。随着社会主义市场经济的不断发展,党员在社会生活中处于更为复杂的“角色丛”中,特别是社会分层和利益群体的出现,使党员多种社会角色之间会发生更为尖锐的冲突,这是新形势下党性修养所面临的最显著的挑战。新时代的党性修养,在实践上就是要不断解决好党员角色的定位、冲突和塑造问题,关键在于解决好党员的社会角色冲突问题,增强党员角色认同以及提升党员角色塑造力,从而增强党组织的凝聚力和战斗力。     

以理论创新推动文化变革

人们谈文化，如果将文化与毛泽东、邓小平的思想联系起来，很明确，那是指观念形态的文化。但是，如果从文化最基本的意义上去体会文化的内在涵义：文化就是人类的全部活动，是人类物质文明和精神文明的全部创造。那么，观念形态的文化，就是体现着人类活动过程中具有社会整合力与创造力的观念。而最具有社会整合力与创造力的观念，就是能构建整个民族、整个社会的精神状态，影响着这些社会群体的行为方式的主流意识形态。     

怎样才能经得起历史和人民的选择

胡锦涛在纪念建党90周年大会的讲话中上提出“在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中，历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。”2004年9月，党的十六届四中全会决议中，就提出“我们党成为执政党．是历史的选择、人民的选择。加强党的执政能力建     

访越考察纪实

2003年3、4月间,由上海行 政学院访越考察团一行七人, 应越南胡志明国家政治学院胡 志明市分院的邀请,对越南南方进 行了考察访问。期间,与该分院进 行了交流,并在分院的安排下,考 察了胡志明市、安江省、永隆省、 前江省和同奈省。交流了两院的治 校经验,加深了对越南革新开放的 了解。     

历史与现实--中国现代社会转型问题学术讨论会述评

关于中国现代社会转型的研究范式 “社会转型”原是社会学、经济学研究的词汇,特指中国最近20多年来社会经济体制、结构从计划经济到市场经济、从劳动密集型到资本技术密集型、从一元化到多元化所发生的变迁。史学界所关注的“社会转型”,是包括最近20多年来在内的中国150     

关于毛泽东思想发展史研究中的几个问题

大概从八十年代初,党史界部分同志对毛泽东思想发展史开始感兴趣。东北师范大学早在1980年就为党史进修班开设这门课程;1983年,甘肃人民出版社出版郑德荣等同志写的《毛泽东思想史稿》;《党史通讯》从1983年底连载缪楚黄等同志写的《毛泽东思想的历史发展》。同时,这些年来,报刊上也发表过许多有关这方面的文章。无疑,这些成果,对于毛泽东思想发展史这门学科的建设,都是很有帮助的。这门新兴学科定会在