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141.
“建成一流企业,培养一流职工,生产一流产品,创造一流效益”。这是大兴安岭农场管理局粮油贸易总公司精神文明建设的总体目标。企业没有良好的生产经营环境,职工没有良好的精神风貌,企业就难于在市场竞争中生存发展,企业要想兴旺繁荣,就一刻也不能忽视企业精神文明建设。这已成为粮油贸易总公司全体干部、工人的共识。一、党政一心,两果同根,荒山坡上建起现代化花园企业总公司前身植物油厂于1990年6月破土动工,1991年11月建成投产,有效施工期不足一年,开创了大兴安岭垦区工业当年建成、当年投产、当年盈利的记录。植物油厂党政… 相似文献
142.
143.
随着信息时代的到来,数学化档案的作用越来越重要。档案工作者必须高度重视数字化档案的管理工作,确保其价值的有效利用和发挥。 相似文献
144.
145.
我这里所谓的“共产”,义指联合起来的劳动者共同占有生产资料按劳分配劳动产品这样一种生产关系;所谓“共富”,义指在解放和发展生产力的基础上使全体劳动者最后达到共同富裕;所谓“共展”,义指每一个人和一切人共同得到自由全面的发展。这三者涉及到社会主义的本质问题。现就三者的关系作一辩证的考察。 相似文献
146.
论邓小平的共同富裕思想丛志杰共同富裕的思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,它为我国社会发展指明了方向和目标。研究邓d’y的共同富裕思想,不仅有重大的理论价值,而且还具有现实的意义。一、欢山坪共同富裕思想的形成实现全国人民的共同富裕是... 相似文献
147.
148.
马克思历史观的最低纲领和最高纲领 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思历史观的最低纲领和最高纲领丛大川1马克思的哲学文本不仅是表述现存的存在世界,而且是批判和超越现存的意义世界。马克思哲学文本中的一些重要命题并非都是一些不言自明的只须无条件接受的单义肯定命题,许多命题都是隐喻式的、批判性的和自我超越性的多义否定命... 相似文献
149.
福科宣布 :人死了。这不是既定事实之判断 ,而是应然价值之判断 ,说的是唯一者的人该死了。关于福科的“该死的人” ,作为一种后现代人文精神 ,从西方传到国内 ,惊讶之余该是沉静的反思。信息时代活蹦乱跳的人怎么就该死了 ?但这“人死了”恰恰就是“后现代”主流话语中的最核心的价值判断。“后现代主义”并非是一个统一的“流派”和“主义” ,它大体是西方思想家反思现代资本社会、现代工业文明和当代信息浪潮所存在的林林总总的问题而播撒下的形形色色的文化创意 ,如果说有统一之处那就是对“现代”的反思和超越 ,其主流性话语则是反人类… 相似文献
150.
以2013年对北京市居民进行的智慧北京建设过程中智能应用满意度电话抽样调查为基础,针对北京市居民在教育、交通、医疗、日常出行、安全感等信息化技术应用方面的调查结果,对不同性别、年龄、受教育程度和收入群体的满意度差异进行了统计分析,并进一步探讨了北京市居民智慧城市满意度的影响因素,根据分析结果,给出了旨在提高北京市居民智慧城市建设满意度的相关建议。 相似文献