两岸同胞欢聚畅谈 祈盼祖国和平统一 漳浦举办乌石妈祖文化节

为配合风神襄樊汽车有限公司全面生产保全（TPM）的推动，应台湾“裕隆日产汽车股分有限公司”邀请，湖北省风神襄樊汽车有限公司姚季秋等11位专业技术人员，于2006年10月22至28日赴台进行“全面生产保全技能培训”。这次赴台培训的内容一是全面生产保全各阶段推进的步骤；二是冲压、车身、油漆、总装的全面生产保全推进观摩与现场广告讲解；三是就广东花都工厂、     

良好形象从点滴做起——记杭州市国土资源工作先进个人傅丽华

金杯，银杯，不如老百姓的口碑。杭州市国土资源局下城分局副局长傅丽华在工作中，坚持求真务实，开拓创新，自觉把真情洒进千家万户，服务寓于管理之中，好事办到群众心坎上，真正做到了俯首树形象，挺胸抓执法，赢得了群众的交口称赞，被誉为“巾帼建功”的带头人。     

加大培养少数民族干部力度 促进民族地区社会经济发展──关于贵州省培养使用民族干部工作的思考

本文从培养民族干部的学校体系、少数民族妇女干部和党外少数民族干部等方面，对贵州省近年来培养使用少数民族干部的工作，进行了归纳分析，并对贵州这样的多民族欠发达地区如何进一步加大培养少数民族干部力度，以促进民族地区社会经济发展，作了论述。指出要为培养少数民族干部创造环境和条件，要加强思想道德建设，不断提高少数民族干部的政治素质和工作能力。     

对江苏省城市化发展进程的思考

城市化是江苏经济发展的重大战略之一。目前江苏省城市化水平落后于工业化水平,并且省内城镇化发展存在很大差异,通过对苏南与苏北地区城镇发展的不均衡的对比研究,可为经济不发达的苏北地区的经济政策的制订与发展起导向作用。     

差距与公平

差距与公平严书翰（中共中央党校科学社会主义教研部副教授）这里所说的差距是指伴随着改革和开放的发展，由于种种原因而出现的人们在收入上的差距。公平是指人们希望看到一个能基本体现按劳分配原则的社会收入调节机制的建立并且最终实现共同富裕。差距与公平之所以成为...     

我手写我心,不亦乐乎?

今年重庆一篇高考满分作文被指系抄袭之作。我看了一下这篇题为《我是一只想死的"老鼠"》的作文,感觉如果作者真是这个考生,那么他对这个社会腐朽一面的认知之深确实叫人惊讶。包养小蜜,逢迎上司,漠视腐败,这些对于一个十几岁的中学生来说未免有些沉重--他居然能够审视和否定之！     

深化对人类社会历史发展规律的认识

深化对人类社会历史发展规律的认识,首先要正确把握马克思恩格斯是怎样科学论证“两个必然”和“两个决不会”,以及列宁对马克思恩格斯论述的人类社会历史发展规律的贡献和发展。其次要全面分析当代资本主义发达国家的新变化。从中可以认识到这些变化并没有根本改变资本主义世界的基本矛盾,因而也决不会改变人类社会历史发展的客观规律。     

朱德：偶尔一次也不行

1963年，朱德到四川乐山视察，途经峨眉山时，当地群众担心他身体吃不消，特意为他准备了一副轿子，但朱德坚决不用，有人劝他：“您年岁大了，又不常来这里，偶尔坐一次也不算过分。”可他说：“偶尔一次也不行。”     

从文景之治看黄老“无为”思想的现代意义

“文景之治”是中国古代社会出现的第一个太平盛世 ,它是在黄老“无为”思想指导下所取得的第一个大胜利 ,故又称“黄老之治”。老子曰 :“执古之道 ,以御今之有。”就是说 ,明古之理 ,可以治今之事。[1] 今天 ,我们研究黄老之学与文景之治 ,并借鉴蕴涵其中的现代管理意识与领导方法 ,对于解决市场经济条件下一系列重大社会问题 ,提高现代领导水平和管理效益具有重要的现实意义和巨大的启迪性。一、黄老之学与文景之治所谓“黄老之学”是指战国时期形成的道家学说的两派。“黄”指黄帝之学 ,既讲道也讲法 ;“老”指老子学说。它是以道家思想…