坚持党的领导,加强党的建设

我国的社会主义现代化建设必须由中国共产党来领导,为此,就要加强共产党的自身建设。只有加强党的自身建设,才能更好地坚持党的领导。两者是紧密相联,密不可分的。一、中国必须坚持共产党的领导中国共产党的领导地位不是自封的,而是在长期斗争中形成的。1840年鸦片战争之后,中国沦为半封建半     

论中国共产党对中华优秀传统文化的继承与创新

中国共产党是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,其革命、建设和改革的实践,为中华文化的赓续增添了全新动力。总结中国共产党继承创新传统文化的经验可知,必须始终坚持马克思主义引领中华文化的前进方向,始终坚持以人民是否满意作为检验文化发展成果的标准,始终坚持实事求是原则巩固中华优秀传统文化发展成果,始终坚持文明交流互鉴铸就中华文化新辉煌。新时代推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,必须挖掘整理传统文化资源,树立科学传统文化观,贯穿国民教育始终,提升国际传播效率。     

民国时期新桂系政权的民族观述论

民族观是一个思想意识层面的问题,包括对民族本身的看法、民族问题产生原因的认识以及解决这些问题的想法及观点。文章通过仔细梳理李宗仁、白崇禧、黄旭初等新桂系领导人的思想,认为新桂系政权在民族问题上的基本观点分为：“中华民族”观、“特种部族”观以及“民族同化”观。之所以呈现这一局面,乃是因为阶级、时势、学术等多方面因素影响的结果。     

对农民工的行政歧视问题研究

对农民工的行政歧视是当前普遍存在的现象,本文通过对其种种表现进行分析,以发现限制歧视为何陷入困境,从而寻找走出困境的最佳路径。     

两当起义的历史经验研究

习仲勋等人于1932年4月2日在甘肃省两当县发动的国民党士兵起义在中国革命史上具有重大影响。研究起义可以得出如下经验:党的坚强领导是两当起义成功爆发的组织保证;长期深入细致的政治宣传是两当起义成功爆发的思想基础;两当起义的成功爆发是遵循党的实事求是思想路线的成果;两当起义的最终失败从反面印证了毛泽东井冈山道路的真理性。     

再评1920—1922年关于社会主义的论争

1920年,张东荪在一篇文章中指出：中国唯一病症是贫乏,解决此问题的唯一方法是依靠绅商阶级发展实业而不要空谈社会主义云云。以陈独秀为代表的马克思主义者与其展开了一场持续一年多的关于社会主义的论争。论争的焦点是当时的中国该不该发展资本主义和能不能实行社会主义。传统结论是：张东荪等人被驳倒了,马克思主义者胜利了。笔者认为双方各有可取之处与不足。     

“两学三讲”炼党性——黑龙江省军区党委积极改进党日活动方式方法

黑龙江省军区党委注重改进党日活动方式方法,深入开展了以"学入党誓词、学党员义务和讲党的优良传统、讲党员先进事迹、讲入党经历"为内容的"两学三讲"活动,进一步强化了党组织功能和党员的党性观念。注重搞好教育引导,强化思想认识。一是学法规明要求。他们利用党课、党委(支部)会议、党小组会等时机,组织党员系统深入地学习党章、政治工作条例、军队党支部工作条例以及有关党建工作法规文件,使党员明白党日活动何时搞、搞什么、怎么搞。二是抓教育促落实。他们积极开展"有效履行党员义务,做一名合格党员"的大讨论,引导党员从讲政治的高度来认识落实党日制度     

我国效能型政府建设中存在的问题及对策分析

伴随着经济全球化进程的加快和政府职能重心的转移。建设效能政府,既是经济发展、社会进步的必然要求,也是加强政府自身建设、提高社会公共服务水平的价值所在。本文阐述了效能型政府的内涵、基本理念、构成指标体系,指出目前在建设效能政府过程中存在的问题及其原因,提出我国效能型政府建设的对策。