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841.
转型期中国的大众文化与传媒角色 总被引:1,自引:0,他引:1
把问题摆在全球化语境下探讨,是因为“全球化”和“信息化”的发展促进了中西方的全面交流,其裹挟而来的文化冲击也进一步促使传统中国社会发生着深刻的转型。传统文化的历史底蕴及其内含的惰性因子、商业文化的蔓生和多元价值取向共同塑造了复杂的社会文化现象。作为一个社会影响力很强的“文化装置”,媒体具有极强的“聚合力”和“辐射性”,成为文化传播的强大推动力。当下传媒的文化表现与走向在很大程度上影响着大众文化转型的未来走向。应确立一种适应现代社会发展需要的,成熟、健康的文化形态,大众媒体应当对自己所扮演的角色进行重新定位,并努力寻找出一条展现自身使命之路。 相似文献
842.
843.
在少数民族人才选拔方面予以照顾,并不是新中国成立后的新事物,而是早在科举时代就已产生并形成了一整套较为完善的评选监督惩罚体制。少数民族高考加分制度批判地继承了少数民族科举照顾政策,具有历史合理性,是中国特殊国情下的必然产物。与少数民族科举照顾政策以地域为核心不同,少数民族高考加分政策更注重少数民族个体本身,是建立在对少数民族身份基础上的照顾制度,必须长期坚定不移执行下去。 相似文献
844.
任爱辉 《胜利油田党校学报》2011,24(6):39-40
党员自身修养如何,直接影响着党的作风、党的形象。党员干部只有品行端正、道德高尚,才能得到职工群众的信任和拥护。党员要时刻保持清醒的政治头脑,全面提升自身素质,增强责任意识,提高执行力,扎实有效地开展工作,善于从群众的角度看问题,注重以情感人,用心工作,拉近同职工的心理距离,不断推动基层工作和谐发展。 相似文献
845.
在现实中,无数国际纷争与民族冲突往往蕴涵着民族心理认同的内在作用;在学界中,民族心理认同问题又是民族学、人类学、社会心理学等学科共同关注的焦点之一。就民族心理认同的结构和特性进行系统梳理,厘清民族心理认同理论基本观点,可以为进一步提高本民族心理认同与国家心理认同的重合、国家和谐统一提供理论依据。 相似文献
846.
847.
马克思自由观的形成有其特有逻辑。梳理马克思自由观的形成历程,总结马克思自由观的精神实质,对于促进中国特色社会主义发展具有重要的现实意义。 相似文献
848.
849.
近年来,安乐死立法成为生命伦理学领域内争论激烈的国际性道德话题,也因此成为滑坡论证质疑其道德可能性的对象。安乐死立法的滑坡论证主要有3种基本类型:1.逻辑滑坡论证是在多种可能性中选择一种可能性,然后把这种可能性当做现实性,因此很难得出可信结论;2.实证滑坡论证具有最大可信度,但实证的路径以明确的经验数据表明,立法安乐死和非自愿安乐死之间并没有必然的因果联系;3.价值滑坡论证的要害在于以生命权否定死亡权。其实,生命包含生存和死亡两个基本要素,尊重生命权要求同时尊重生存权和死亡权。尽管滑坡论证并不足以构成否定安乐死立法的有力论据,我们却不能否认滑坡论证对安乐死立法的质疑所具有的重要价值。 相似文献
850.
学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神,把以人为本、执政为民落实到反腐倡廉建设各项工作中去,就要在牢固树立群众观点、切实解决人民群众反映强烈的突出问题和建立服务群众长效工作机制上下功夫。 相似文献