敬重生命

如果我们提一个问题:“对于人来讲,世界上什么最好找?”答案应当是:“理由”。因为人类是有理性、生活在种种规范之中的群居动物,因此,当他们意识到自己违反了规范、制造了麻烦、显现了丑恶的时候,出于维护自身利益、争取他人宽容的本能心理,会促使他们寻找为自己开脱责任的可能。而这种可能性实现的途径就是编造的各种“理由”。上班迟到,理由自然是堵车或家人生病;任务完不成,理由自然是客观上存在着太多不利因素;与同事     

“台海中线”是怎样划定的

美军是始作俑者 “台海中线”又称“戴维斯线”。1955年成立并进驻台岛的美军第13航空特遣队，成立目的在于替换当时驻台的美国空军部队，并协同台岛空军负责台湾地区的防空任务，而戴维斯准将正是第一任司令。以戴维斯准将的权责，在当时是可以划定出一条在台海中间的防空警戒线的。     

时间可以战胜生命，但不能战胜思想

对厚泽老是久闻大名，但真正交往，是我2005年来广州之后。老人家的女儿一家就在广州，所以他每年冬天都来广州住，趁便会见一些朋友，走访一些地方，了解当地社会经济发展情况。     

“白毛女”今昔

《白毛女》原型罗昌秀,这位经历了新旧中国两种制度风风雨雨的老人,如今在她的家乡四川宜宾凤仪乡一座简朴的农家小院里过着平静、悠闲的幸福生活。罗昌秀因其特殊的经历备受瞩目,这正是: 旧中国把人变成“鬼”,新中国把“鬼”变成人。     

城市不是积木是家园

通常认为美国是一个没什么历史的国家,建国才两百来年,很多人谈到这点时,不免有几分不屑：哈,这跟我们的五千年怎么比？但逛了一趟美国下来，我的结论恰恰相反：是美国，而不是我们，更懂得珍重历史，历史保存更完整。     

以人为本与法治理念的提升

中国共产党的十六届三中全会通过的《中国共产党关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》(以下简称《决定》)指出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”①。这一重要思想的提出,是对马克思主义人文观的继承和发展。马克思主义者一向重视人在国家和社会发展中的主导作用。马克思指出:“主体是人,客体是自然”②,“人是人的最高本质”,“人的根本就是人本身”③,人作为主体不能不把自身作为衡量一切事物的尺度和标准,视自己类的需要为一切活动的出发点。具体到国家和法,理应是“以人为本”,从人…     

构建和谐社会与人民调解制度的完善

中国的传统法律文化是一种强调和追求和谐的文化。在不同的法律文化背景下,解决纠纷的机制和方式是不同的。在西方社会,人们更多地利用诉讼的方式解决纠纷,而在中国,包括中国古代,人们更多的选择调解的方式解决纠纷,从而形成了颇具特色的通过调解解决纠纷机制和解纷文化①。我国现行法律所确立的诉讼调解制度,是在扬弃了中国古代调解制的基础上,转承而来的,它植根于中华文明的传统文化和广大民众的传统理念,其内核就是“和谐”。在社会主义建设特别是改革开放的新时期,调解制度得到了进一步的发展和完善,在解决日趋增多的纠纷中,发挥着重要…     

民族研究:呼唤多角度全方位的发展——贵州省民族研究所系列学术活动综述

为使贵州民族研究更加适应日益发展的改革、开放的形势,更好地为“一个中心、两个基本点”服务,为贵州民族地区社会经济跨上新台阶献计献策,为民族研究基础学科建设,提高研究人员的水平、拓宽知识领域,开阔研究视野,贵州省民族研究所1992年入春以来,举办了一系列学术专题讲座活动,聘请贵州学术界有一定影响、学有专长的专家学者到所作民族经济、人口、文化、历史等专题讲座。本文结合有关内容,针对民族研究具体学科的现状和特点,作些论述。     

老院长栽在新校区工程上

在屡见不鲜的高校腐败案中，已经60岁的方光罗称得上“最倒霉的校长”，他是在卸任副厅级的安徽商贸职业技术学院（以下简称商贸学院）院长、“安全着陆”近两年之后。被原先的下属供出，跌入法网的。     

中国历史上的外籍太监

在对外交流中发挥着一定作用 在中国历史上，曾出现过一个特殊的群体——太监。不过这些深居宫廷的太监却并非都是中国人。近日，一篇有关中国历史上外籍太监的文章通过网络广为流传，引起人们强烈好奇和关注。