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1.
西藏八一镇雏鸭多杀性巴氏杆菌病的调查佘永新(西藏农牧学院林芝860000)近年来,随着西藏地区养禽业的迅速发展,禽病的流行亦日趋严重,其中以多杀性巴氏杆菌引起的禽霍乱为危害当地养育业的主要传染病之一。其特点是具有高度传染性和死亡率,常呈毁灭性爆发流行... 相似文献
2.
中国共产党诞生之后,有二十多年一直是共产国际的一个支部,共产国际与中国革命之间有一种非同寻常的关系,现在这段历史已经过去了几十年。由于种种原因,过去,这一问题只能在我们党的领导人和高级干部内部进行讨论,在公开场合总是加以回避,学术界则更是讳莫如深,不敢问津。我国史学界对共产国际与中国革命关系问题开始全面的研究,是在十一届三中全会之后,由于我党重新倡导“实事求是、解放思想”的学风,学术研究出现空前繁荣的局面。广 相似文献
3.
票证制度是我国指令性计划经济的一大特色,是长期商品匮乏、供应不足的苦果。从1953年到1993年,粮、油、肉、蛋等基本生活用品的票证(包括购粮本、副食本)制度在城镇持续了整整40年!如今,五花八门的票证成了历史文物,成了收藏品,甚至印行图谱标价拍卖,收藏价值不亚于古钱币和邮品。回顾这40年的票证时代,真可谓“一部荒唐史,多少辛酸泪”! 相似文献
4.
广西经济“八·五”能以高出全国平均水平5个百分点的速度增长,因素很多,其中有一个就是边境贸易。特别是沿边沿海地区的超常规发展,人民生活水平迅速提高,财政收入大大增加,很大程度得力于边境贸易。90年代初正当全国各地市场疲软,经济发展速度放慢的时候,恰是越南市场开放,救活了一大批广西正在面临困境的工商企业。一直处于贫困状态的广西边境地区,也在边贸热潮中迅速崛起。 广西与越南有1020公里长的共同边界线,中国对越南的三个重要口岸中有两个在广西(凭祥、东兴),而且这两个口岸离越南的经济文化中心都很近,凭祥——河内约160公里,东兴——海防约200公里。近几年中越边贸的大部分是通过广西出口或进口的。今年2月14日途经广西的中越铁路恢复了国际联运。 相似文献
5.
公共外交:信息时代的国家战略工具 总被引:8,自引:0,他引:8
信息社会的深入发展不但加强了各国经济的相互依赖,同时也引发了一场新的外交革命.为适应信息时代新的国际环境,世界各国政府正追求和发展一种新的外交形式--公共外交.公共外交是一国政府对其它国家民众施加影响的外交形式,即通过情报、国际信息、文化交流项目、媒体等手段影响其它国家的民众并制造舆论,为一国在海外创设良好的形象,进而增进国家利益的活动,是信息时代各国实现国家战略利益的重要工具. 相似文献
6.
被誉为"西南第一粉镇"的安岳县周礼镇位于安岳、资中、东兴三县(区)交界处,清澈透明的蒙溪河水从西淌过,省道遂(宁)--筠(连)路纵贯其中. 相似文献
7.
1939年7月,刘少奇在延安马列学院作了题为《论共产党员的修养》的长篇演讲,对中国共产党思想建设的一个重要方面 思想道德修养问题作了系统论述。这篇经过整理成文发表在《解放》周刊上的演讲,其一大特色在于刘少奇运用马克思主义的立场、观点,对中国传统伦理学说的主干——儒家伦理学说的有益成份进行了批判性的吸收。本文对此作一分析。 相似文献
8.
机构冗叠、人事冗滥,是形成“高价政府”的两大恶性肿瘤,是影响行政效率提高的主要因素.机构改革就是要拨除“双冗”积弊,提高行政效率.一、复杂的“双冗”成因(一)封建制度的潜移默化在我国历史上,封建专制垄断最久,故在现行政权体系中,仍不同程度地承袭了许多封建因子.新中国诞生后,为加强民主集中制,县以上地方政府都设置繁多的直属机构、办事机构、虚设机构、临时机构、 相似文献
9.
佘诗琴 《湖南行政学院学报》2015,(1):105-109,113
18世纪90年代初期在康德摧毁古典形而上学以后对能否建立一种基础哲学有过一场争论。谢林在他的"同一哲学"阶段试着将哲学最高原则置于比费希特的"我"更高的位置:在一个"绝对"中,这个"绝对"既是主体又是客体,但同时也非二者,而是二者的绝对"同一"。谢林把这个"绝对"称为"我",并赋予它一种自我认识的关系。荷尔德林反对建立基础哲学,对荷尔德林而言,"存在"必须与"同一"区分开,他认为谢林把"存在"与最高意义上的同一性混淆了,并通过对判断与自我意识的批判试着在一切思考关系以外设定一个"存在"。 相似文献
10.
新媒体来势汹汹,铺天盖地始料不及,一夜之间改变了我们,尤其是青少年的生活方式,特别是对青少年的价值观形成带来了不可估量的冲击和影响。为了确保青少年价值观健康形成,首先要:第一,优化媒介环境。当前的媒介环境存在着媒体引导偏移、文化煽情引导、报道失当等伦理错位。建立健全青少年价值观形成中新媒体信息监管机制,对新媒体的价值影响实施有效的监控和合理的引导,以先进的文化和思想给青少年健康成长创造新媒体环境。第二,提高青少年新媒体媒介素养。作为生存在数字化一代的青少年来说,媒介素养的高低尤为重要。通过引导的方法和新媒体伦理教育,强化青少年的媒体道德意识和法制观念,促使青少年树立自律意识和正确使用新媒体观念,培养和提高青少年拒绝诱惑能力,自觉遵守媒体规范与道德,合理使用新媒体。第三,以新媒体为平台,构建价值观引导网络。新媒体为青少年价值观引导提供了广阔的平台,其虚拟性和匿名性为传统价值观引导提供全新的视角。加强平台网站文化建设,凸显主流文化,增强主流文化吸引力和感召力,使价值观引导新媒体平台成为满足青少年需要的主渠道和主窗口。第四,加强高中阶段青少年使用新媒体的引导。 相似文献