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411.
姚文元一生口诛笔伐,害人甚多。但害人害到“点子”上,又名利双收的有三次:第一次是靠批胡风而崭露头角,第二次是靠《录以备考》成为“新星”,第三次是靠批《海瑞罢官》而步入政界。因为这三次都是他人生的“光辉”点,具有代表性,故而笔者称它为“三步曲”。 相似文献
412.
目的:探讨高血压的神经免疫调节机制和滋阴潜阳方对高血压大鼠淋巴细胞内信号转导作用的可能环节.方法:采用免疫组织化学染色法和DP801图像分析系统检测"二肾一夹"高血压大鼠淋巴细胞内蛋白激酶A(PKA)蛋白表达.采用放射免疫法检测环磷酸腺苷(cAMP)水平的改变.结果:模型组大鼠淋巴细胞内PKA蛋白表达和cAMP水平明显增强,滋阴潜阳组对此有抑制作用.结论:滋阴潜阳方抑制淋巴细胞内PKA蛋白表达和cAMP水平可能是其发挥神经免疫调节作用的机制之一. 相似文献
413.
目前 ,在银行汇票公示催告程序案件中 ,对出票人、付款人进行错误或者模糊认定的现象比较突出 ,对公示催告期间的计算起始日发生争论 ,公示催告公告内容方面也存在问题。作者对此进行探究 ,以求正确解决这些问题 ,进而促进有效而公平地保护银行汇票各方当事人的合法权益 ,减少或者避免矛盾、纠纷或者争执 ,体现司法的公正性和科学性 ,维护社会主义法治的权威和尊严 相似文献
414.
信息化平台快速发展的同时,地方高校屡屡发生大学生被诈骗的现象。本文通过列举地方高校大学生常见的诈骗类型及受骗心理,从社会、学校和个人层面分析大学生易受骗的原因,对如何做好反诈防骗的路径进行探究,并提出相应的对策和建议。研究结论可为今后大学生反诈防骗的安全教育工作提供一定的理论借鉴。 相似文献
415.
在当前的互联网时代,电信网络诈骗犯罪呈现出多样化、技术化以及规模化的特点,并且已经形成了犯罪产业链条,这也为电信网络诈骗犯罪侦查工作增加了难度,因此需要对侦查管辖制度进行优化完善。基于此,本文进行了相关研究与分析,首先,确定电信网络诈骗犯罪侦查管辖制度的运用价值;其次,掌握其发展现状;最后,分析该项制度的优化策略,在提高对电信网络诈骗犯罪侦查管辖效率的同时,促进犯罪侦查管辖工作向着规范化的方向发展。 相似文献
416.
比例原则是指在法律关系中,各方权利和义务应当相对应,达到公平、合理、平衡的效果。它是一种基本的法律原则,广泛适用于民法领域。在合同中,比例原则要求合同双方的权利和义务应当相符,不能过度或不足。在侵权中,比例原则要求赔偿的数量应当与损失相当,不能过高或过低。在国家赔偿中,比例原则要求国家对损失的赔偿应当与损失相当。在行政处罚中,比例原则要求处罚应当与违法行为相当。在民事诉讼和刑事诉讼中,比例原则要求判决应当与罪行或纠纷相当。在仲裁中,比例原则要求仲裁裁决应当与事实和法律相符。比例原则的适用能够保证法律关系的公正、合理、平衡,是一种重要的司法工具。 相似文献
417.
马克思以“异化”为“方法论自觉”,探究了资本主义生产方式下异化劳动的实然,创设了异化劳动的系统性话语空间。西方传统思想关于“人是什么”的追问、德国古典哲学中“异化”理论与英国古典政治经济学中“财富本质”的邂逅、矛盾重重的资本主义社会如何达成“合乎人性的人的复归”三个方面构成了异化劳动理论的出场语境。异化劳动的四重表现样态、产生的深层次机理与扬弃异化劳动的路径三个维度,是马克思对异化劳动理论内涵布展的完整性阐发。多维审思异化劳动理论,其对中国特色社会主义实践有着深刻的现实启新:辩证看待坚持依靠人民与为了人民相统一的政治立场;客观思量发展社会主义市场经济与坚持党的领导相统一的政治举措;理性考量坚定共产主义远大理想与坚持中国特色社会主义共同理想相统一的政治信仰。 相似文献
418.
网络民粹主义作为民粹主义在网络领域的现实表现与拓展延伸,已成为一种极具国际影响力的政治思潮。在信息技术的赋能下,网络民粹主义内蕴着“二元对立”“垄断人民”的行为本质,表现出主题多元化、思潮兼容化、事实后真相化、群体蔓延化、话题泛批判化等重要特征。网络民粹主义导致互联网上的意识形态斗争愈演愈烈,逐渐成为影响网络意识形态工作开展的重要变量。当前,我国正处于重要的社会转型期与战略机遇期,全面审视网络民粹主义的行为本质、显著特征与蕴藏风险,通过加强法治建设、主流意识形态建设、公民的政治认同教育与优化民众意见表达方式妥善治理网络民粹主义,有助于化解社会矛盾、维护国家意识形态安全。 相似文献
419.
<正>“刚出院镇上民政办的工作人员就上门看俺了,送来了救助金,还给办了低保,解决了大难题!”说起去年被救助的经历,山东省昌邑市卜庄镇于家扶宁村村民于某脸上露出了久违的笑容。于某育有两女,2017年离婚后,大女儿由他抚养。2021年年初,于某因患病住院治疗,先后花费7万余元。因本人无法工作,大女儿还要上大学,再加上后续治疗费用,生活非常拮据。在山东省社会救助数字平台上, 相似文献
420.
城市化是当代人的遭遇,也是道德教育的遭遇.城市是一个陌生的世界,城市里充满着陌生人.陌生的都市人有两副面孔,一副是自由与理性,一副是冷漠与孤独.在一个城市主导人类生活的时代,教育不能没有城市精神,又不能迁就城市伦理.在适应城市生活的同时,超越陌生人伦理,是道德教育的当代使命之一. 相似文献