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461.
自治区党委书记储波同志在第七次党代会上所作的《报告》,把经济建设放在突出位置来论述,体现了我们党长期以来一贯坚持以经济建设为中心的基本路线,反映了全区各族人民求发展、谋幸福的迫切愿望,是对江总书记“三个代表”重要思想的深入贯彻。《报告》在对我区新世纪初所面临的形势进行深入分析和准确判断的基础上,提出了全区经济社会发展的目标和重点;依据经济规律和自然规律,针对我区经济发展现状和特点,创造性地提出了“贯穿‘一条主线’,加快‘两个转变’,强化‘三大动力’”的工作思路。思路服务于目标,是主观见之于客观的… 相似文献
462.
“三个代表”重要思想学习教育活动开展以来,泉港区坚持边学边改、边查边改、边整边改,取得明显的阶段性成效,真正达到了“让群众得实惠,让干部受教育”的目的。通过学习教育活动,推动了全区农村各项工作,促进了经济社会协调发展。实践证明,“三个代表”重要思想一旦与广大干部的学习和工作实践结合起来,就会转化成巨大的物质力量。 相似文献
463.
银行亏损:一个不容忽视的话题帖俊峰据统计,1994年上半年,工、农、中、建四大银行全部出现不同程度亏损,总额达到206亿元。在一些市、县级基层银行,经营效益每况愈下,亏损行达到90%。这种现象不仅影响着国有银行自我发展的能力和整个国民经济的稳定与发展... 相似文献
464.
民族问题是关系到国家命运的重大问题。在新的历史时期,做好少数民族人士工作特别是新一代少数民族人士的工作,关系到祖国的统一,边防的巩固,民族的团结,经济的发展和社会的稳定。因此,党和政府一直十分重视少数民族人士工作。 过去,民族地区开展民主改革,由于中国共产党正确执行统一战线政策,对少数民族上层爱国人士实行长期台作和团结的方针,因而少数民族上层爱国人士在民主改革中能够积极协助党和政府宣传民族团结政策,宣传少数民族地区实行民主改革的重大意义、并使民主改革顺利进行。在社会主义革命和建设时期,党对少数民… 相似文献
465.
在四平这块昔日返洒烈士鲜血的热土上,今朝活跃着无数个反腐倡廉惩凶斗硕的勇士,他们用灵与肉铸成的铁帚扫除鬼魅魍魉,捍卫着党的肌肤的纯洁,保卫着社会主义大厦的根基。在这些勇士中,有一个杰出的代表,他就是四平市纪委副书记、监察局长──王显奎。1989年7月28日,这天的日历对别人来说也许是平平淡淡的一页,可王显奎却惦出了它沉重的份量。就在这一天,他带着党的信任和人民的重托,出任四平市首席监察官。俗话说,头三脚难踢。的确,王显奎刚上任的第一脚就踢在了石头上。1989年8月.刚刚上任的王显奎接到举报市某厂厂长等人有经… 相似文献
466.
治安状况日益复杂的现实,使执法过程中打击“难”问题愈发突出,而打击“难”又与执法中的“断层”现象关系非浅。所遇“断层”,主要指执法人员素质与严峻治安形式不相适应,犯罪的复杂性与破案手段单一性矛盾,犯罪的新特点与公安现状不适应,“关系网”层层叠叠与从严执法的冲突及执法监督机制与社会管理之间不切合造成的一种畸型态势。其原因的多样性又迫使我们用系统理论方法去加以矫治。 相似文献
467.
新疆意识形态领域反分裂斗争具有长期和复杂性的特点,各种反动的社会思潮不会因社会形态的改变而消失,反对社会主义的势力也没有完全消灭,宗教还将长期存在,国际反华势力对我遏制、“西化”、“分化”仍在进行。因此,这场斗争的实质就是阶级斗争在社会主义条件下的一种表现,我们要防止阶级斗争扩大化,但更要毫不妥协和退让。为夺取这场斗争的胜利,必须大力增强中华民族共同体意识,反对狭隘的民族主义,同时,也要正确认识和处理宗教问题,积极引导其与社会主义社会相适应。 相似文献
468.
王憲俊 《今日中国(中文版)》1986,(6)
林健是一位在八閩大地成長起来的篆刻家,四十开外的年紀,國字型的脸寵上閃爍着聰慧叡敏的目光,為人忠厚、誠摯、熱情。他的住宅坐落在福州市聖廟路,環境清靜幽雅。在那間書房兼卧室里,筆者見到的,是一幅幅名人書畫作品,一方方壽山石印章,一摞摞研究古今書法篆刻藝術的專著。他接受我採訪時,正逢雙喜臨門:其一,他的書法篆刻作品《德性堅定,心氣和平》,被中國對外友協和日本財團法人日中友協選中,即將赴日本東京參加《中國現代一流書畫作品》大型展覽,其二,他應日本長崎市的邀請,為華僑聚居地——新街界方形大牌樓創作的長二点六六米、寬二十二厘米的‘良港寓長崎客地故鄉同福祚,名城臨左海青山綠水接芳鄰’的篆書楹聯,此樓已於今年春節竣工揭幕。 相似文献
469.
解读马克思主义哲学的“奠基” 总被引:3,自引:0,他引:3
正确解读马克思主义哲学的“奠基”,是正确把握马克思主义哲学的前提。目前,人们把马克思主义哲学的“奠基”归结为“物质”、“劳动”、“实践”、“生活”等等,从不同方面概括出马克思主义哲学的唯物主义本质。我认为,马克思主义哲学的“奠基”应是“一”,而不是“多”。只有正确把握“能动的”自然的“先在性”,才能在真正意义上正确解读马克思主义哲学“奠基”的真正意义。也是避免将马克思主义哲学的“奠基”归结为实践的“本体化”、单纯的“社会性动物”以及缺乏客观性的“社会精神生活”的要害所在,从而使我们正确确立人与自然、人… 相似文献
470.
中国死刑存废之理性批判 总被引:1,自引:0,他引:1
钊作俊 《甘肃政法学院学报》2003,(5):49-54
死刑存废是一个永恒的话题 ,也是国际社会关注的焦点。虽然大部分国家和地区业已废止死刑 ,但中国死刑之存废不可盲目随外 ,而应立足于国情与现状 ,理性地审慎对待。当今之中国 ,主张立即废止死刑是不切实际的主观盲动主义 ;坚持保留并继续大量适用和执行死刑则是置国际舆论于不顾、自高自大的孤立态度。唯一切实、妥当之举是在存置死刑的基础上严格限制死刑立即执行 ,并逐步、尽快代之以死刑缓期执行 ,使之成为独立的刑种 ,以达最终废止死刑的目标 相似文献