酒品·酒礼

我的民族尚酒如流,且传有民谚云:"彝族不喝酒,枉在世上走。"我却始终未沾一滴美酒,全副模样只似一介书生。只好把卷略论酒,权当品它一回美酒吧!酒有它自己的身世,自己的祖宗。明人冯时化著《酒史》,曰:"酒自仪狄、杜康始。"主要旨明了酒在传说中的创制功臣,拿仪、杜两位古人奉为酒的始祖。酒的生产应该很早,早在汉代就有了"酒榷"之说。《黄帝内经·素问》曾云:"以酒为浆"。--说明酒的历史特别悠久。至于《吕氏春秋》和《战国策》等著作,则已开宗明义地说酒于夏禹时期就被酿制了。我国几千年的灿烂文明,几乎就是一条由酒液流淌成的璀璨长河。…     

评《法的时代精神》──同郭道晖先生商榷100个问题(七)

（66）"人民"只是一个抽象的集合名词？"不过,这也还没有从法理上说清楚作为国家权力的两个主体（人民与人大）的法权关系。事实上,人民作为国家权力的所有者,或'主权在民',只是一个抽象理论原则,人民这个主体也是抽象的整体。'人民'只是一个抽象的集合名词"。（第337页）人民怎么只是一个抽象的整体和抽象的集合名词呢？人民作为一个政治概念在不同的国家和各个国家不同的历史时期是不一样的。在我国．它一直表现为在历史发展过程中起推动作用的阶级、阶层、社会和集团,它同人民的敌人是有严明的政治界限的,一直是表示革命队伍的组…     

旅游人类学再认识--兼论旅游人类学理论研究现状

旅游人类学是旅游学和文化人类学的交叉学科,它以具有明显边界的政治—经济—文化连续体在"旅游场域"中的相互作用作为研究的重心。其学科方法论体系的建构应把来自文化人类学和旅游学的两种视野和方法融合在一起,同时引入"经济—政治底层还原法",才可能兼顾"旅游"和"文化"这两大轴心内容。     

WTO 非歧视原则在《政府采购协议》中的适用

非歧视原则是世界贸易组织的最基本原则, 主要包括最惠国待遇和国民待遇。它因《政 府采购协议》诸边协议的特殊性质有其特殊的适用和解释。中国在准备加入《协议》、开放政府采购 市场时, 在贯彻非歧视原则的问题上, 可以参考国际上一些成熟的做法, 既充分利用WTO 给予发展 中国家的优惠, 又利用《协议》本身的特点, 对本国经济和工业进行有效的保护     

论刑法中的欺诈破产罪

破产程序作为一种共同强制执行制度,确保众多债权人的财产性权益能够获得最大程度满足,破产人的隐匿、毁弃财产或脱产行为攻击众多债权人的财产利益和破产程序,造成的侵害极为广大,属于严重的经济财产类犯罪。我国刑法修正案(六)明确规定了与破产法相衔接的欺诈破产罪,应当准确加以理解。     

构建节约型社会艰苦奋斗的延安精神不能丢

艰苦奋斗的延安精神是我党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。党在新时期提出要构建节约型社会,无论是从我国宏观经济发展上看,还是从经济可持续发展上看,艰苦奋斗的延安精神都不能丢;从干部选拔任用,到教育下一代青少年,艰苦奋斗的延安精神更不能丢。艰苦奋斗永远都不过时,任何时候都不能丢。     

我国散居少数民族权益的法律保障

本文从介绍我国散居少数民族的概况入手,回顾了我国保障散居少数民族权益的法制建设历史,继而以城市为例论述了保护城市少数民族权益的重要性,并就完善保护城市少数民族权益进行了分析。最后从立法、司法两个方面系统分析散居少数民族权益的立法保障和司法保障。     

散步

散步瑜光心无所定的时候，我就出去散步。散步是一把主妇手中的梳子，它能帮助我们细细调理自己的思想。平日里，庸庸常常的日常工作窒息了我们的创造欲望，纷纷扬扬的人际之网衰竭着我们生命的冲动，柴米油盐的家庭屑事阻断了我们生活的激情─—诸般事物常常使得我们的生...     

艺术与智慧的逆境

艺术与智慧的逆境瑜光从事艺术和智慧的人，他们以激越的感悟和冷静的理性，去追寻一种自觉地突破世俗功利局限和束缚的精神，求解蕴于人生和社会的超越境界，因此他们的道路就如同西天取经，需要信徒一样的虔诚和百折不挠的勇气。他们有的长年饥寒交迫，一贫如洗，高洁的...     

试论和谐社会建设对公安工作的新要求

构建社会主义和谐社会，是当前和今后一个时期全党全社会的一项重大政治任务。公安机关担负着巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大社会责任，在构建社会主义和谐社会的历史进程中，肩负着其他部门无法替代的特殊职责。为了促进社会主义和谐社会建设，公安机关应当把公安工作与和谐社会建设结合起来，努力使公安工作更好地促进和服务于社会主义和谐社会建设大局。