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341.
刘子平 《华东政法大学学报》2015,18(1):35-42
由于历史原因与服务业新兴业态的出现,GATT与GATS的适用范围存在交叉。在交叉领域的法律适用问题归根结底是“GATT与GATS项下的义务是否具有累加性”的问题,而对WTO争端解决实践、条约法理论以及GATT/WTO体制历史演变的分析都证明了这种累加性的存在。累加性会造成WTO法律体系的不确定性,使得重要货物的一体化贸易受到“货物”、“服务”、“服务提供者”等全方位的非歧视待遇的保护,甚至导致特定成员并未承诺开放的文化产业被迫开放,因此应对其明确规定。我国应当学会利用累加性原理以维护自身服务业的重大利益。 相似文献
342.
本篇文章针对基层痕迹检验工作的开展现状一题展开了较为深入的研究,同时结合笔者的自身经验总结出了几点提高我国基层痕迹检验工作水平的相关措施,其中包括全面提升痕迹检验人员的政治素质与业务素质、进一步提升基层痕迹检验的科技水平以及有效提升基层痕迹检验工作程序的规范性等等,以期能够对我国痕迹检验工作的未来发展献上笔者的一点绵薄之力。 相似文献
343.
344.
文章借着对近代以来的《论语》注疏的寻究,结合"中庸"范畴对《论语》"季氏"篇"生而知之者,上也"章义理做了一番深入辨析,并将由此导出的见解引向常被置诸"生知"主题之下的其它章句——如"阳货"篇"性相近"章、"述而"篇"我非生而知之者"章。文章指出:(1)"生知"者是孔子为了督促"学知"者、"困学"者、"困而不学"者孜孜以学而作的一种悬设,"学知"、"困学"、"困而不学"所指皆非先天的禀赋,而是后天的学习态度。(2)"性相近"之"性",乃"天地之性"或"义理之性",而非"气质之性",亦非"兼气质而言"之性者,它意味着从"气质之性"这些与生俱来的性状那里被觉悟到并拣择出来的"人皆有之"的恻隐、羞恶、辞让、是非之心,亦意味着对"心"的种种善端的觉悟、拣择、扩充,它是一种以"仁"为价值归趋的性向。(3)孔子"非生而知之者",其"信古"、"好古"或在生命化的讲习的义趣上,或在范本效仿的义趣上,无论是哪一种"信古"、"好古",其宗趣皆在于学"为仁"、学"为人"。"学"以"为仁"而"为人"是隐贯于诸章之间的一种真切而灵动的义趣。 相似文献
345.
346.
就目前学术界研究来看,对正向贬谪文人及其文学创作的研究不仅在理论上,同时也在实际上并没有得到人们的关注,因而正向贬谪文学无疑是贬谪文学一块尚待开发的处女地,对这一研究空白的填补必定会开拓贬谪文学的研究领地,丰富贬谪文学的研究成果。但古代贬谪文学研究的繁荣在某种程度上又是局部的、有限的,不少寂寞的领域仍然期待更多有识之士的参与,期待理论认识上的突破,期待研究视角和研究方法的新变,期待厚重、有分量、有新意的论著的涌现。 相似文献
347.
近年来,望奎着眼经济社会跨越崛起目标,深入解放思想,大力破除一些干部群众思想中积存的农业情结、弱县情结、自守情结。在认真审视县情的基础上。把发展的着力点定位在抓总量提升上,把提升总量的主攻点定位在招商引资项目建设上,全党动员、全民参战、全力以赴扩大招商引资项目建设成果。 相似文献
348.
刘春兰 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2012,(2):83-85
通过我国《物权法》对占有保护制度的规定,可以看出我国占有保护制度的设立,反映了经济需求,适应了社会发展,具有重大的实际意义。但同时也存在一些问题,在此对我国《物权法》的构建和完善提几点建议:即在我国的法制理念和国情条件之下,是否应该规定自力救济权;而我国占有保护请求权的规定又是否合理,是否有需要进一步完善的地方;我国有没有必要把占有之诉单独列出;以及论述一下我国侵害占有的损害赔偿的保护范围。 相似文献
349.
正4月15日,2018海峡两岸马拉松赛在昆山市举行。此次赛事是中国田协官方认证的A级赛事,也是昆山市举办的首届大型全民马拉松赛事。比赛以"两岸一家亲"为总定位,共有来自两岸全球多地的6000多名选手参赛。在赛事之外,一场精彩纷呈的两岸文化嘉年华活动在民间悄然上演,让两岸参赛选手、市民和观众感受到了深厚的水乳交融之情。在两岸嘉年华活动上,昆台两地文艺节目交织上演,两地特色文创产品妙趣横 相似文献
350.
"中国梦"的内涵,不仅是经济发展、国力跃进,更应该包括文化复兴。党的各级干部要自觉担当,强化责任意识、表率意识和示范作用,落实"八项规定",做清廉务实的表率。医疗卫生行业的共产党员更要坚定理想信念,释放正能量,优化服务流程,增强服务能力,使群众在教育实践活动中得到更多实惠。 相似文献