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621.
东篱人 《党的生活(黑龙江)》2004,(7):38-39
说话,是人生第一门功课,因为它是在识字之前.但是先人似乎并不主张人太会说话,更不喜欢只会说不会做的人,主张"敏于事而讷于言"、"食不言睡不语"、"谨言慎行". 相似文献
622.
“面壁”和“破壁”这两个典故,都出自南北朝时代的传说。前者说,迭摩老祖钻研佛学,曾经面壁坐禅在嵩山少林寺,迭十年之久(见《神僧传》)。后者说,名画师张僧繇,在金陵安乐寺的墙上画了四条龙,生态盎然,但都未画眼睛,问他为何不画眼睛,他回答说:画了眼睛.龙就要飞了。 相似文献
623.
在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的私有制社会里,不论在奴隶社会、封建社会还是资本主义社会,都有一些人“名在壮士籍,不得中顾私”(曹植:《白马篇》),“克制利己主义,把自私的我踩在脚下”(别林斯基语),并不将追求个人的名利当作人生之目的,为民族、为真理作出了牺牲,为社会、为人类的进步作出了贡献。 相似文献
624.
625.
"百日大行动"如果要收到预期效果,必须切实解决民营企业反映的最突出真问题。到那时,民营投资的热情才会进一步被激发,燃起持久的熊熊火焰。 相似文献
626.
627.