营造清朗网络空间的对策探析

当前,我们迎来了一个"事实让步情感"的网络时代。相比起自我情感宣泄,公众越来越不在意事件真相。在这样的时代背景下,网络谣言的出现迎合了当下公众心理和情感宣泄的需求,其影响范围越来越广、社会危害越来越大,网络谣言已经成为互联网治理的一大顽疾。因此,要打造清朗、健康的网络空间,正确认清网络谣言的新特性,规避其产生势在必行。     

青春碧血染华蓥 烈士英名留人间——悼念易元祺烈士

易元祺,男,1925年出生于合川县草街乡,1939年就读于草街育才学校社会科学组。1948年春加入中国共产党,随即受党组织派遣到地处华蓥山区的大竹县发动群众开展武装斗争,参加了重庆解放前夕的华蓥山武装起义。1949年4、5月间,国民党反动当局指令罗广文部对活跃在大竹、广安、邻水一带的华蓥山游击队进行“梳篦式”清剿,易元祺在运输弹药途中遭敌人截击,弹尽援绝被捕。1949年6月5日牺牲于大竹县文星场。     

探访中国船王的创业足迹

19世纪50年代,毛泽东在谈到近代中国民族工业发展时说,有4个实业界人士不能忘记,他们是：搞重工业的张之洞,搞化学工业的范旭东,搞纺织工业的张謇,以及搞运输航运的卢作孚。抗日战争时期,卢作孚指挥船队从宜昌经长江三峡抢运战时物资和人员入川的壮举,至今仍为人津津乐道。在他的家乡合川,人们关于卢作孚创办民生公司及其倡导并坚守的实业报国精神的记忆,也从未被磨灭……     

创新思维在公路建设中的运用

党的十七届五中全会指出,要坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点。交通建设走资源节约型、环境友好型发展之路,就必须在公路设计、建设、养护中抓好节约资源、保护环境,坚持以人为本、实现人与自然和谐发展,以最小的资源破坏、最小的环境影响和最低的建设成本来研究不同等级、不同类型的公路,满足人民群众安全、便捷出行的交通需求,建设环保、生态、宽容、和谐的交通。     

公民权利:一种需要不断叙说的常识

周永坤教授的《公民权利》是本讨论公民权利的书,站在平民立场,用一种说事拉理的交流方式,提出了很多现实的、有操作性的建议。这本书义理不乏深奥,辞章浅白晓畅,易为大众接受。     

混合所有制有助于抑制泡沫经济

正发展混合所有制经济有助于抑制社会资金的投机倾向,推动实体经济调整和发展。通过敞开国有经济传统的控制领域,可以使得充足的社会资金更多地投向实体经济,而不是形成各种炒作式的投机浪潮,形成泡沫经济。根据以往的国际经验,在经济结构面临重大的战略性调整的时候,最需要警惕的就是产业"空心化"或"空洞化"的危险。美国和日本都有过这方面的教训。     

用科学发展观统领党的建设

胡锦涛总书记在中央党校发表的重要讲话,深刻阐述了事关党和国家工作全局的若干重大问题,指出了新形势下加强和改进党的建设的重大意义,强调我们党要带领人民夺取全面建设小康社会新胜利,开创中国特色社会主义事业新局面,关键是要抓好党的自身建设,并提出了一系列新的要求,为我们在新形势下继续推进党的建设指明了方向。我们一定要认真学习、深刻领会这一重要讲话精神,     

亚里士多德幸福观的内涵和实现条件之探微

随着社会的物质文明飞速发展,我们越来越迷失自我,失去道德航标,于是就出现了这样的现象,物质愈丰富,幸福感愈低,而无法获得幸福感的人也越容易失去道德航标,这个问题就会像滚雪球一样越来越严重。所以我们不得不重新开始重视关于幸福的问题,我们开始追问——什么是幸福,怎样才能获得幸福,而亚里士多德在《尼各马可伦理学》中已经对幸福做出了解释。本文根据《尼各马可伦理学》提出了"幸福是一种合于德行的实现活动"以及"幸福是至善"两个概念,并且从主观和客观两个方面研究如何获得幸福。旨在全面、深入地了解亚里士多德的幸福观。     

论我国死刑制度的存与废

自18世纪意大利刑法学家贝卡利亚提出废除死刑的主张以来,国内外学者就开始了死刑废止的争论。当前国际上废除死刑已经成为了一种潮流。从系统论出发,为了能使我国刑罚体系的功能达到最优,从而使得我国的法治文明向前推进,废除死刑是完善我国刑罚体系的必然选择。     

关于北伐武昌战役的两个问题

本文就北伐武昌战役中的两个问题进行了考证,指出《李宗仁回忆录》所述的1926年8月31日攻城战役并不存在;武昌吴佩孚守军人数为15000至16000人。