西部地区实现循环经济的意义和措施

高消耗、高污染的传统产业模式在西部地区占据主导地位,使资源和环境问题日益严重,这已经成为该地区经济发展的主要障碍。因此,西部地区及需要建立一种新的经济发展模式解决这些问题。循环经济作为生态经济的一种,其内涵和目标决定了它可以有效地缓解和解决环境、资源与经济发展之间存在的矛盾,其对于实现地区可持续发展具有重要的意义。本文对循环经济内涵和目标进行理解分析,以西部地区的实际情况为出发点指出了实现循环经济的现实意义。同时结合西部地区生态环境情况以及经济发展的现状,提出了实现循环经济的措施建议。     

碳交易体系对接与后京都气候治理

正碳排放是一个全球性问题,随着越来越多的国家和地区实施碳排放机制,各国将面临这一体系国际化的压力。全球碳交易作为一种自下而上的治理模式有望成为后京都时代气候政策的重要内容。2009年1月28日欧盟委员会发表《走向哥本哈根气候变化全球协议》,提出以欧盟碳交易体系为基础,建立全球碳市场。第一步争取在2015年建立经合组织碳市场,到2020年再将其扩大到先进发展中国家。2011年的德班会议强调了市场化减排的     

权力转移与战争:国际体系、国家模式与中国崛起

权力转移理论是解释大国冲突和战争的重要理论范式,但它没有说明国家希望从国际体系中获得什么(国家目标)以及为实现这些目标导致战争爆发的原因是什么。因此,该理论在逻辑推导和经验事实上存在矛盾。在现代国际体系的作用下,产生了三种不同模式的国家。国家模武的不同决定了国家目标和行为方式之间的差异与冲突,这是导致权力转移与战争存在紧密联系的根本原因。国家模式、国际结构和互动决定了战争爆发与否。文章认为,中国改革开放之后,由于其国家模式的变化,且从目前的国际结构和中美互动来看,由中国的权力转移引发中美冲突的可能性不大。但是,中美需要注意国际体系发生病变、国际结构变迁、战略互疑、意识形态和第三方等诸多因素对双边关系的负面影响。     

中国流动人口的养老保险状况及主要问题

本文根据流动人口调查数据,探讨了流动人口养老保险的主要状况和突出问题,并对我国流动人口的养老保险提出了一些政策建议,以为完善养老保障制度提供参考。     

塔河超稠油区块提水套炉炉温降回压研究与效果分析

通过对水套炉提炉温降回压研究,提高注入井筒的稀油温度及井口进生产管线的混合液温度,降低了混合液粘度,达到了降低井口回压,节约稀油和提高产量的效果。     

用社会主义荣辱观指导新农村文化建设

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,强调在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一论述全面阐释了树立社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义,集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是科学的世界观、人生观和价值观的有机统一,是中国传统美德和时代精神的完美结合,为我们倡导社会主义道德风尚,确立了鲜明的价值导向,是我们进一步加强思想文化建设的重要指导方针。面对飞速发展的信息时代和转型期的社会环境,文化观念与价值取向多元并存,一些优秀的传统道德、高尚的价值观念受到了冲击。用熔铸传统美德和时代精神的社会主义荣辱观确立人们共知共行的价值准则和行为规范,形成维系社会和谐的精神纽带和社会风尚,是推动社会进步的强大动力。深入持久地开展社会主义荣辱观的教育实践活动,用社会主义荣辱观引领文化建设,是文化科学教育领域的一项重要战略任务。首先,树立和践行社会主义荣辱观,要把“八荣八耻”的价值取向贯穿于精神文化产品的创作生产全过程,大力发展先进文化。文学创作是发展先进文化的重要载体,要坚持以社会主义荣辱观为指导,充分发挥文艺作品的认识、教育、审美、娱乐功能,追求真善美,反对假恶丑,弘扬社会正气,塑造美好心灵。要充分发挥文艺批评的作用,大力推介符合“八荣八耻”标准,具有较高思想性、艺术性和观赏性的优秀作品,旗帜鲜明地批评各种不辨荣耻甚至以耻为荣的不良作品,形成正确的舆论导向和创作方向。其次,树立和践行社会主义荣辱观,要把“八荣八耻”的要求体现在文化阵地建设和城乡基层文化活动中。图书馆、文化馆、博物馆、社区文化机构等公益性文化事业单位,是广大群众享受文化生活的重要场所和宣传社会主义荣辱观的重要阵地。对这些阵地要积极建设、充分利用。要深入挖掘民族民间文化资源,利用群众喜闻乐见的形式,广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动。在社会主义文化市场日益繁荣的今天,我们要按照社会主义荣辱观的要求,积极引导大众文化的创作和消费,净化文化空气,创造良好氛围。要加强文化市场管理,完善市场监管体系,促进文化产业发展,逐步形成鼓励优秀作品、抵制腐朽文化的长效机制,创造有利于弘扬社会主义荣辱观、构建社会主义和谐社会的文化环境。第三,树立和践行社会主义荣辱观,要把社会主义荣辱观贯彻于教育和科技发展的全过程。十年树木,百年树人。坚持社会主义荣辱观,就要坚持“育人为本,德育为先”的理念,不仅在校园,还要在家庭、全社会形成良好的文明风尚,帮助青少年在德育实践中牢固树立社会主义荣辱观。通过引导广大青少年辨别是非、善恶、美丑,培育社会荣誉感和道德羞耻心,使之成长为有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。在科学技术领域,要积极实施《全民科学素质行动计划纲要》,在全社会形成爱科学、学科学、用科学的良好风尚。要大力宣传科技界、教育界实践社会主义荣辱观的先进人物和事迹,以先进人物为榜样,树立实事求是、坚持真理的科学态度,在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信、追求真理的良好风尚。当前,我们正在大力推进社会主义新农村建设。党的十六届五中全会提出,要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,稳步扎实推进社会主义新农村建设。乡风文明,是社会主义新农村建设的思想保证和精神动力。农村的主体是农民,实现乡风文明,加     

生态足迹视角下的生态不平等交换

文章以生态足迹理论为基础，通过说明发达国家的足迹转移来揭示世界体系的生态不平等交换。发达国家对全球生态系统恶化负有重要责任，生态状况的改善有赖于发达国家的资本主义生产方式和消费方式的变革。与此同时，发展中国家应以可持续发展代替对发达国家发展模式的简单模仿，并且增强环保立法，提高发达国家足迹转移的代价。     

《京都议定书》以来碳市场的发展及问题

自2005年欧洲碳排放交易机制创建以来,全球碳排放交易实现了爆炸式增长.当前全球碳市场主要包括:在发达国家之间交易的配额碳市场;在发达国家与发展中国家之间交易的基于项目的碳市场;基于项目的碳市场产生的减排量进入发达国家后,发达国家内部交易的京都补偿量现货与二级市场.当前碳市场在政策效果、市场监管、市场对接、国际协调等方面问题重重.虽然建立全球性碳交易市场是大势所趋,但不同减排机制的接轨绝非易事,将涉及不同交易体系的协调、主权控制、配额分配等问题.①总体来看,建立新的气候变化框架协议和碳市场规则关系到各国和各地区的重大政治、经济利益,美欧及其他国家对气候变化问题主导权和全球碳市场定价权的争夺,将伴随全球碳市场形成的整个过程.     

自我教育的两种方法:实践与自我管理

自我教育,是受教育者自觉地促进自身全面和谐发展的活动,它包括在教育者指导下受教育者的自觉活动和受教育者有意识的独立活动,体现在受教育者思想品德、智力提高、体质增强、能力锻炼、生活自理等各个环节中自己教育自己的活动,核心是受教育者主体能动性的充分体现。自我教育的形式很多,从个体教育看有实践锻炼和自我管理两种,教育者可以有意识地加以组织和引导。一、实践锻炼法实践锻炼法,是指在教育者的指导下,通过有目     

“赶考”在继续 作风再加强——徐州市深化百姓办事“零障碍”工程的实践

<正>伟大的事业需要伟大的力量来推动,伟大的力量需要优良的作风来凝聚。加强作风建设,是中央一以贯之的要求,也是地方经济社会又好又快发展的重要保障。2012年初,徐州市委市政府决定,启动实施百姓办事"零障碍"工程,举全市之力向群众办事难、办事慢、办事成本高等不良风气开战。两年多来,全市以百姓办事"零障碍"工程为有效载体,坚持群众路线和群众一起走,从解决和群众息息相关的衣食住行、生老病死等实事