1999年——2000年

“法轮功”是出现于20世纪90年代的中国,以“修炼”为核心,以“性命双修”和“上层次”为两翼,以“法轮和法身”为控制手段,以“圆满”为目标的邪教。在其头目李洪志“宇宙图式说”、“常人社     

凄凉·悲凉·苍凉 ———张爱玲小说审美取向探析

张爱玲作为没落贵族后裔的身世体验, 使她在小说创作中的审美直觉和审美表述, 直接取向于凄凉的 故事背景、氛围的营造, 悲凉的人情关系的揭示和苍凉的人生感悟的描摹, 从而形成其独具一格的审美世界和创作 风格。     

“高举邓小平理论的伟大旗帜”的理性思考

“高举邓小平理论的伟大旗帜”的理性思考金书娟党的第十五次代表大会把邓小平理论确立为我们党的指导思想，并提出：“在跨世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜。”什么叫高举？如何才是真正的高举？这不仅是个重大的理论和现实问题，也是个是否坚持历史唯物...     

农民工社区安全文化建设研究

本文通过分析农民工本身存在的安全隐患及其对农民工社区安全的影响，从全面建设小康社会和城乡经济文化协调发展的高度论述了农民工社区安全文化建设的难点与意义，并从社会观念、管理体制两个层面和政府、街道小区、企业、农民工自身四类主体提出了加强农民工社区安全文化建设的对策。     

思想政治工作要注重人文关怀

<正>胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:"加强和改进思想政治工作,要注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系"。"人文关怀"的提出,进一步丰富了党的思想政治工作的内涵,拓宽了思想政治工作者的视野,标志着我们党对在新形势下,如何进一步加强和改进思想政治工作有了新思考和新认识,同时也为进一步有效开展思想政治工作指明了方向。一、人文关怀的内涵及其与思想政治工作的关系党的十七大提出的"人文关怀",与党的思想政治工作相联系,延伸到     

韦伯法律理想类型与中国的法治现代化

不是有了法就是法治社会,中国缺少"法治"的传统,法律的完备和法治观念的转变还需要相当长的路要走,只有把法治作为一种信仰、习惯,至少大多数人发自内心奉行它、维护它,才能真正走向中国特色的法治现代化。     

论证据的关联性及其判断

证据的关联性是指证据必须同案件存在某种联系并因此对证明案情有实际意义。关联性被认为是证据的基本属性。对证据的关联性判断是证据判断和运用的首要问题。证据关联性判断属于事实判断问题，对证据相关性的判断主要内容是其证明性与实质性。     

意义理论的语用学转向——简析斯特劳森对于罗素摹状词理论的批评

斯特劳森从语用学的视角出发,区分了语句和语句的使用、语词和语词的使用,认为意义是语句或语词的特征,真或假是语句的使用的特征,指称是语词的使用的特征.他的语言哲学的这一基本观点是批驳罗素摹状词理论的基础.斯特劳森对于罗素摹状词理论的批评对当代语言哲学产生了积极的影响.     

就业：焦灼的四月

“生活以另一种形式向我展示它的意义和内涵找工作将茫然和无助推向了极至。从来不知户口有什么用。在招聘会上，每到一个展示台却要问：“解决户口吗？”　──摘自毕业生唐锦的日记“我希望我能考上研究生，如果万一考不上，我会想办法挂到一个单位，哪怕找一个郊区单位，先把户口落下来，再到另一个地方去打工。”唐锦就读于北大，班里６６人中有６０人来自北京之外的其他省市，其中持这种想法的人有很多。“班上同学最怕的就是打回原籍，尤其是来自西部地区的，像陕西、青海，也有像东中部的安徽、福建地区的，都不愿回去。”唐锦说着说…     

论我国量刑原则的实施及完善

量刑原则是指刑法规定的对于量刑活动具有指导意义和制约作用的法律准则。遵循合理科学的量刑原则，对于避免量刑偏差和实现刑罚目的都具有积极的作用。量刑的一般原则有依法量刑原则、罪责相当原则和量刑平衡性原则。我国司法实践中存在量刑原则不明确、随意性大、量刑不均衡等问题，需要进一步完善刑事立法、实行量刑建议制度及提高法官素质等。