传统儒家慎独学说浅议

慎独是传统儒家提倡的一种道德修养方法，也可以指经道德修养后达到的一种道德境界。自儒家慎独之说形成以来，便为历代学者极力倡导，尤其为宋明理学家所看重，不少学者对其探赜索隐，阐幽发微，由慎独之说凸显心性之学的精微与圆熟。现代学者也对“慎独”予以关注。台湾学者韦政通先生说：“现代人恐惧独处，是一种很普遍的病，传统的慎独工夫，极有助于克治此病。慎独不只是一种修养工夫，也是自我培养智慧的一种必要的生活方式。”（参见韦政通编著的《中国哲学辞典》慎独条，台湾水牛出版社１９９３年版）本文旨在对传统儒家慎独学说进…     

我们所看到的台湾公证

近年来,海峡两岸公证制度的发展有诸多相似之处,如积极加强完善公证立法、确立某些重要的民事法律行为强制公证、公证机构向民营化过度等等.因此,对台湾公证制度近年的发展进行一次较全面地考察,对于大陆公证事业的发展,是颇有借鉴意义的.为此,我们于2001年6月26日至7月7日参观访问了台北公证处、台中公证处、台湾大学法学院、东吴大学法学院、台南律师公会、王义雄律师所和永然律师所.就台湾公证法的实施,公证制度的改革与发展,以及公证事务中的若干技术性问题进行了考察与交流.     

台当局新提“五不外交”

近日，在马英九“外交休兵”战略下，当局又提出“五不外交”，即“不增加友邦、不涨机密预算、不强调以国家名义参与联合国、不主动建交、不墨守121个外馆数字”。     

迈向新世纪的贵州出版业

新中国成立后,特别是党的十一届三中全会以来,贵州出版业迅猛发展,为贵州的社会、政治、经济、文化的发展,作出了自己的贡献。近5年来,贵州出版业在“以规模数量增长为主要特征向以质量效益为主要特征的阶段转移”的改革中开拓前进,正在向出版产业化迈出坚实的步伐。全省出版业已初具规模,基本形成了书、报、刊、音像出版门类齐全、语种众多、各具特色的全方位出版格局,为跨世纪发展奠定了基础。     

人民监督员制度在实践中的逻辑困境及破解

自最高人民检察院于2003年发布《人民监督员制度试点工作方案》，在天津、河北、山东等10个省市开展人民监督员试点工作以来。经过6年时间的不断探索．人民监督员制度现已在全国检察机关全面施行。作为检察改革的一项重大举措．人民监督员被定位为检察机关的监督者，即由人民监督员对检察机关的相关工作进行监督。应当承认，人民监督员制度的施行，在很大程度上解决了长期困扰检察机关的“谁来监督监督者”的问题。但是。我们也应看到，人民监督员制度仍存在这样那样的不足。尤其是制度实践中存在一系列逻辑困境。本文试图在对制度实践进行细致考量的基础上。找到人民监督员制度走出逻辑困境的途径。     

品牌资产理论研究述评——基于奠基与探索发展阶段(1995年之前)文献的分析

从20世纪80年代中期到1990年是品牌资产理论的奠基时期,该阶段主要是对品牌资产的内涵与测量进行研究。1991年至1995年的探索发展阶段,最为重要的研究成果是基于消费者的品牌资产理论的提出,运用整合角度的研究也开始萌芽。而这一时期(1995年之前)的文献在测量量纲选择、研究范式深化与研究整合等方面的争议或空白依旧在影响着当今品牌资产理论的研究方向。     

君子之交 坦荡如水——谈共产党员如何正确处理人际关系

在我们的党员之间、党员干部之间、党群之间、干群之间，在我们的队伍内部，塑造新型的人际关系，是一个十分重要的方面。我们必须努力提高我们队伍的整体素质，使之更加纯洁，更加壮大。战争年代，进城以后，改革开放以来，三代领导者对此都作过不少论述。毛泽东同志讲过：“君子之交，坦荡如水。”这很有代表性，很值得我们深思。这是领导者对人际关系的一个非常重要的论断，也是弘扬正气，正确处理人际关系，努力以自己的实际行动塑造党员队伍自身好形象的必需。　　人际关系十分重要，它体现了队伍的整体素质，影响着队伍的战斗力。古今…