关于加强教师队伍思想建设的思考

坚持社会主义办学方向,培养社会主义的建设者和接班人,是高等学校肩负的根本任务。教师在整个教育过程中始终处于主导地位。因此教师队伍的整体素质和精神状态如何,直接影响和决定着学生的学业水平和思想     

关于绍兴县委领导经济工作的调查

绍兴县是全国农村综合实力百强县和全国“十大财神县”之一。改革开放十多年来,绍兴县委牢牢抓住经济建设这个中心,加快发展乡镇企业,使全县经济得到了迅速的发展。他们的经验主要是: 一、搞好经济工作的宏观决策和战略规划,     

刑事、民事、行政诉讼的区别及应注意的问题

刑事、民事、行政诉讼的区别及应注意的问题姚仁安刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼（以下简称“三大诉讼”）一般来说构成了一个法治国家司法制度的有机整体。这三大程序法不仅是人民法院解决三类不同性质案件的操作规程，而且是人民法院行使宪法赋予的审判权的全部内容。然...     

高捷成对晋冀鲁豫根据地金融事业的贡献

高捷成同志系福建省漳州市人,一九○九年生,一九四三年五月牺牲。他是我党早期经济工作卓越领导人之一。一九二六年轰轰烈烈的北伐战争开始之后,高捷成毅然离别美丽可爱的故乡,只身投军从戎,参加国民革命军第一军当了一名宣传员。后来,他到广州参加训练,并参与了那里学生运动的领导工作。     

把认识论和历史唯物论熔铸一体

毛泽东同志对马克思主义认识论的重要贡献之一,就是从总体上而不是局部上,把认识论和历史唯物论统一起来,熔铸一体。本文就这个问题谈一点自己的看法。     

“五四”新文化运动与当代中国文化建设

尚在上个世纪中叶,西方列强以其船坚炮利轰开了中国的大门,这对于中国而言,不仅是一次严重的政治危机,也是一次空前的文化危机。自此以后,有识之士开始探讨中国文化的出路问题,中西、古今文化之争在中国学界拉开了序幕,后来的历次社会政治变革运动无不与文化论争相关联。延至今日,文化问题依旧是人们关注的焦点。 “五四”新文化运动也是一次影响深远的文化更新运动,它曾以激烈的反传统主义而闻名于世。然而,时过境迁,“五四”新文化运动又成为了我们当代人的一个“传统”,成为我们可以诠释的“文本”。应该如何解读它?如何对待它?显然,我们不能再因循“五四”新文化运动时期盛行的形而上学的思维方式,而应采取马克思主义的批判继承的态度,一方面要肯定“五四”新文化运动的启蒙精神,另一方面又要超越“五四”新文化运动的思想境界,而不是简单地回到“五四”当年。本文拟就“五四”新文化运动对当代中国文化建设的意义、贡献作一探讨,并揭示出它的不足之处,目的在于为当代中国文化建设提供一些正反方面的启示。     

《联共(布)、共产国际与中国国民革命运动》(1926—1927)评述

中共中央党史研究室第一研究部继１９９７年翻译出版《联共（布）、共产国际与中国国民革命运动》（１９２０—１９２５）之后,近期又将《联共（布）、共产国际与中国国民革命运动》（１９２６—１９２７）上、下两册奉献给读者。这两册文件集共收录文件２６８份,基本上...     

刺激消费行不得

二次大战以后,资本主义国家普遍推行凯恩斯主义的刺激消费和投资政策,一定程度上促进了资本主义经济的“繁荣”。由于过分强调了消费对经济发展的作用,在我国经济改革中一度也曾出现了试图通过刺激消费促进经济迅速增长的看法和做法。这种办法行不行呢?笔者以为,刺激消费的办法不符合我们的国情,切不可以实行。特别是在当前情况下,尤其不     

我国统一法律适用下的电子证据规则

电子证据是互联网普及与现代科技发展孕育而生的新型证据形式,近年来电子证据在诉讼中的运用与作用有目共睹,人类已经进入电子证据的时代.但由于电子证据的特殊性质以及立法的滞后性,电子证据在司法实践领域滋生了规则滥用与审判标准不一等弊端.最高人民法院于2020年9月出台了关于统一法律适用标准的规范性文件,打破了电子证据规则适用的乱象,因此在电子证据规则领域统一法律适用乃大势所趋.     

秉承教义精神 传承中华文化——从中国清真寺的建筑风格浅谈伊斯兰教坚持中国化方向的几点体会

纵观伊斯兰教在中国发展的历史,可以看出,中国的清真寺基本上是中式建筑风格的清真寺。随着中国改革开放的不断深入,国家落实宗教政策力度的不断加大,宗教界和信教群众对外交往、文化交流的机会越来越多,其中包括出外留学、工作、朝觐等,在这种情况下,一些穆斯林受到阿拉伯伊斯兰教国家的某些礼仪、礼俗的影响,在国内某些地方个别修建了一些阿拉伯样式的清真寺,而且,讲究豪华、超大,脱离实际,铺张浪费,尤其是在新建、改建的清真寺内外,缺少中华优秀传统文化的符号,这些做法不仅脱离了中国社会实际,也有违伊斯兰教的教义,偏离了伊斯兰教崇尚"勤俭"的优良传统和中国伊斯兰教坚持中国化方向的要求。为此,建设中国清真寺不能忽视中华优秀传统文化的元素、符号,注重节俭、实用、量体裁衣,谨防"泛沙化"、"泛阿化"的倾向。同时,还应高度重视清真寺的功能,积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应,始终不移地坚持伊斯兰教中国化方向。