绵阳推进"小康快车工程"

近年来,农村党员"思想先进但不富裕,渴望致富而无门路"的现象比较普遍,其中又以缺乏启动资金的矛盾尤为突出,导致了农村党员致富能力不强、示范带头作用不明显,削弱了基层党组织凝聚力、战斗力、影响力.今年初,我们在对全市党员队伍现状调查中发现,全市有6.8万名农村党员渴望信贷资金的扶持.我们结合"党员先锋工程"的实施,由党委组织部门牵头,以农村信用(联)社为主体,相关涉农部门配合,在全市实施了"党员小康快车"工程,旨在为农村普通党员快速致富、困难党员脱贫搭建一个高效的平台.     

用“三个代表”统领基层党组织建设

基层党组织是党与群众保持密切联系的纽带，基层党组织和广大党员的政治素质、业务素质和道德素质的状况直接关系到党的路线、方针、政策能否得到全面、准确、彻底的贯彻执行，关系到党的事业能否顺利推进。     

听老红军讲那长征的故事

“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机……长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。”（摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）——题记     

凉山新规不杀牛

以前，四川省凉山州下辖的布拖、金阳等地接待尊贵客人时，偶尔会杀牛，不过日前金阳县一名干部深有感触地说：“州里的新规定出来后，我们县接待客人就没人敢杀牛．连羊都没杀过一只。”     

民事诉讼调解主体的权限分配研究——以当事人主义与职权主义模式为视角

当事人主义与职权主义是两大法系最基本的诉讼制度模式.民事诉讼调解制度承载着法官的审判权与当事人的处分权,体现了法官与当事人在诉讼过程中权限分配的不同模式.在诉讼调解的不同阶段,两种诉讼模式交错适用,参与主体的权限分配模式是职权主义与当事人主义协同作用下的体现,绝对的当事人主义模式或职权主义模式是不存在的.     

冲突解决机制的法理学阐释

冲突是每一个社会都必然面对的状态,有冲突就必然产生混乱和无序,因此,社会需要有一定的冲突解决机制来缓解冲突产生的震荡。诉讼是国家权力介入下的纠纷解决机制,是多元化冲突解决机制中的主要手段。但是它并不是万能的,诉讼在面对社会纷繁复杂的冲突时有时表现出一定的局限性。私力救济(自决、和解)与社会救济(民间调解、仲裁)这些非诉讼纠纷解决机制的存在与发展有助于和谐社会秩序的形成。     

索玛花海中的村庄

<正>凉山金阳县有个叫丙乙底的彝寨,人们叫它"索玛花海中的村庄",那里有终年云雾缭绕的波罗云海,还有在夕阳中静静流动着的羊群……丙乙底村是摄影爱好者的乐园,透过他们的镜头,很多人喜欢上了这个偏远高山上的美丽彝寨。过去,丙乙底村一直戴着"典型高寒贫困山村"的帽子,全村186户、686名村民住的是茅草房、石板房和木板房,吃的是土豆、荞面。2009年,金阳县把丙乙底村作为新农村建设百村示范点。经过几年的建设,已将丙乙底     

在贵州特色上下功夫

作为＂欠发达、欠开发、欠开放＂西部地区省份的贵州,要加快打造具有贵州特点的经济升级版,不仅需要强化投资,做大总量,着力打造发展平台升级版,而且也需要强化产业升级版的打造,同时还需要进一步打牢基础,扩大开放和加强体制机制的创新,构筑支撑经济升级版的优势.以＂5个100工程＂为主抓手着力打造发展平台升级版抓好＂5个100工程＂,就抓住了投资的重点,就抓住了贵州打造经济升级版工作的牛鼻子.一是提升产业园区建设速度和质量,优先完善产业园区生产性、生活性服务设施和环保设施,优化产业园区招商引资工作,提高项目入园率、资金到位率、企业开工率和投产达产率;理顺产业园区管理机制,提高政务效率,降低商务成本.     

司法调解的法社会学分析——以实证研究为视角

司法调解作为一种常规的纠纷解决机制,影响其解决纠纷的因素是多元的。本文以实证研究为视角,对当事人的关系距离、司法环境以及法官的偏好与特质、案件的类型等社会变量进行法社会学研究。司法调解的选择与适用是有客观规律可循的,盲目地适用司法调解进行纠纷解决并不见得比适用判决方式更为有效和合理。在司法政策上,目前各地法院调解结案率的要求缺乏科学性基础。在法律技术上,我国应确立司法调解民事纠纷解决适用的法定范围并建立转介调解制度。司法理论研究和制度建设应客观评估司法调解的真实价值,科学定位其在多元化纠纷解决机制中的角色。     

人民调解与传统民间调解的关系探析

虽然传统民间调解与人民调解都是运用调解的手段来解决民间纠纷,但是对这两种纠纷解决机制之间的关系问题理论界却有着不同的观点。通过对这两种纠纷解决机制进行分析之后,本文认为,一方面,中华帝国统治制度的运作、小农经济所带来的社会结构与中国传统法律文化的合力决定了人民调解对民间调解的历史继承性;另一方面,人民调解是中国共产党在建立现代民族国家过程中的特定历史条件下所形成的独特法律制度,有其特有的逻辑性,它既不同于西方调解制度也没有完全继承中国帝制社会遗留下来的民间调解的传统。