马克思主义中国化的几点思考——基于井冈山道路的分析

井冈山道路是马克思主义中国化的伟大开篇,为我们推动马克思主义中国化提供了重要经验:理论基础是坚持马克思主义基本原理;客观前提是坚持马克思主义基本原理与中国半殖民半封建社会的国情相结合;思想条件是坚持正确的思想路线——实事求是;时代要求是依据已经变化了的时代背景和新的革命实践经验进行理论创新,从而形成中国特色的革命道路;主体条件是与群众共命运。     

从《中国文献解题》看伟烈亚力对中西文献学交流的贡献

《中国文献解题》是1867年在上海出版的一部有关古代中国文献的西文目录学著作,作者为英国新教来华传教士、著名汉学家伟烈亚力.作为目前所见西方世界第一部按中国古代四部分类法编撰的指南目录,该书对2000多部中国古代文献进行了分类解说,撰写了较为详细的提要,为西方学者准确了解和认识中国文化典籍提供了第一手资料.在西方汉学史上,《中国文献解题》因其资料翔实、考据权威,成为19世纪以来西人研究中国典籍最实用的参考书之一,在近代中西文献学交流史上具有重要的学术价值.     

传承古中医文化的职教扶贫新探索

治贫先治愚、扶贫先扶智。习近平总书记指出,职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分,是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径,肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责。“十三五”时期,我国职业教育取得丰硕成果,其中一大亮点就是在服务脱贫攻坚中发挥了重要作用。“十四五”时期我国将进入新发展阶段,探索创新各层次各类型职业教育模式,持续增强职业教育吸引力,对巩固脱贫攻坚成果、助力乡村振兴等显得尤为重要。为深入了解江西省兴国县在职业教育扶贫等方面的创新探索与实践,2020年12月11日至13日,人民日报社人民论坛杂志社组织中共中央政策研究室、中共中央党校(国家行政学院)、中组部党建研究所等单位的专家,到江西省兴国县炁脉健康职业培训学校开展为期三天的专题调研。     

我们何以需要哲学

哲学不是烤面包,它不能给我们提供生活实用的物质价值,但却可以满足人的精神需求;人作为处于动物和神之间的存在物,其内在的矛盾本性决定了其非要哲学不可;哲学既是"无用"的又是"有用"的,其乃无用之大用。     

发展与保护：促进农民增收的行动逻辑和政策取向

促进农民增收是解决“三农”问题的关键。改革开放以来,农业农村经历了从重视产量,到重视收入,再到重视生态安全、粮食安全的不同政策阶段。在经济、政治、文化、社会、生态等多目标约束的社会经济系统中,理解农民增收的行动逻辑并提出有效的实现路径十分必要。在国家强调生态安全和粮食安全的总体目标下,农民增收逻辑既要体现出为促进生产、增加经营收入的发展性逻辑,还要加强对增加补贴、减少成本的保护性逻辑的运用,明确国家、集体和农户的权责利,强化分类施策,针对不同对象探索能力建设、社会企业孵化发展、基本公共服务和社会保护等农民增收的政策路径。     

列宁晚年社会主义改良思想解读

列宁晚年关于社会主义改良思想的提出,表明他在经历了艰难的探索和沉痛的反思之后,终于从传统的纯社会主义观念的束缚中解放出来,回归感性的物质生活,从而实现了思想上的一次伟大飞跃,达到新的理论升华。联系我国曲折的近代史特别当今改革和建设的实践,重读列宁晚年社会主义改良思想,对于思考和探求中国的现代化建设之路,具有重要的历史借鉴和现实启迪意义。     

后疫情时代妨害传染病防治罪的主观罪过解构——以定罪结果与量刑结果的定性分析与定量分析

妨害传染病防治罪的主观罪过存在不同的争议,选择不同的主观罪过会产生不同的理论结合路径。采取犯罪结果分层论能够澄清行政犯的罪过判断要素,通过区分定罪结果与量刑结果辨析质与量的双重定罪标准,确定妨害传染病防治罪的主观罪过。同时结合“权益保障型”法益、“制度依存型”法益解释论的分析路径,解构妨害传染病防治罪的定罪与量刑要素,建构分析法定犯的范式模型。     

社会和谐与社会矛盾

构建社会主义和谐社会,必然需要正确处理社会和谐与社会矛盾的关系。社会矛盾的产生既有物质利益、体制机制的原因,又有思想价值的原因。发展是构建和谐社会的永恒主题,以人为本是构建和谐社会的基本要求,可持续发展是构建和谐社会的不竭动力。     

试析利库德集团的宗教政策

利库德集团本身是以色列的世俗主义政党,但它却与宗教(犹太教)结下了不解之缘.文章首先介绍利库德集团的宗教政策,然后分析它执行这样的宗教政策的原因,在此基础上形成了对利库德集团宗教政策的若干评价.