扎根“生命禁区”建设过硬中队

玛多县中队驻守在海拔4370米的黄河源头．主要担负县看守所的看守任务。多年来．中队党支部带领官兵牢固树立知苦不怕苦、苦干不苦熬、苦中求作为的思想，艰苦创业．无私奉献．圆满完成了以执勤处突反恐为中心的各项任务．在雪域高原创出了一流的业绩。中队连续11年被总队评为基层建设先进中队．     

“物以稀为贵”与价值规律矛盾吗?

价值规律的内容包括两点:一是说商品的价值量由生产它的社会必要劳动时间决定;二是说在交换中要遵照等价交换的原则。在实际经济活动中,价值规律是通过商品的价格不断围绕价值上下波动来实现的。我们知道,市场上商品价格的高低取决于两个因素:商品的价值和商品的供求情况。商品的价值决定商品的价格,市场上品种繁多的商品之所以具有不同的价格,主要是由于它们具有不同的价值。因此,价格是价值的货币表现,价值则是价格的基础,是价格波动的中心。而商品的供求状况对商品的价格也有重要的影响。只有在商品供求一致的条件下,价格才能     

新中国三十五年的铁路建设

从一八七六年中国土地上铺设第一条铁路起,到一九四九年的七十三年间,旧中国共修建铁路两万二千公里,但由于战争的破坏,解放前夕能勉强维持通车的仅半数。一九四九年中华人民共和国成立以来,大陆上新建铁路一百多条,总长三万一千公里。另外,在原有和新建的部份区段还建成了八千一百多公里的複线和两千三百多公里的电气化铁路。现在,除了西藏自治区外,大陆上二十八个省、市、自治区人民政府所在地,都有旅客快车直达首都北京。     

中国军队在改革整编中前进——访中国人民解放军总参谋长杨得志

“八一”前夕,本刊记者走访中国人民解放军总参谋长杨得志,请他就这次军队改革体制、精简整编的意义、特点,和贯彻执行这一任务中的情况发表谈话。这是本组专题报道的首篇文章。这组稿件中的另三篇是有关军队参加地方各项和平建设的报道。     

善用机遇,发挥好群众的积极性

当前,我们面临着加快经济发展,加快改革开放的良好机遇。如何及时抓住这个难得的机遇、科学地用好机遇是摆在我们面前的大课题。大发展的机遇难得,稍纵即逝。这是因为构成机遇的诸多有利因素处于变动之中。抓住了机遇这些有利因素会得到巩固和加强,机遇也会延长或创造出新的机遇;运用不好则构成机遇的因素就可能随着时间的推移而部分地或全部地受到削弱或消失,机遇就被错过。     

提高自觉性 反对自发性——加强和改善思想政治工作的重要意义

在全党和人民群众当中进行马克思主义的思想政治工作,历来对实现党的各项革命任务,具有巨大的推动和保证作用。这是一项居于十分重要地位的工作,也是我们党的革命优良传统之一。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》根据过去正反两方面的经验,强调地提出:“要加强和改善思想政治工作,用马克思主义世界观和共产主义道德教育人民和     

苏联哲学界对“历史唯物主义对象”的研究介评——兼议我国哲学界“历史唯物主义对象”之定义

历史唯物主义的对象问题,是研究马克思主义哲学的重要问题,也是发展历史唯物主义的关键问题。许多年来,苏联等国外历史唯物主义领域的专家、学者对此都进行了广泛而深入的研究,从而推动了历史唯物主义理论的发展。然而,令人费解的是该问题在我国哲学界却遭到“冷落”,以至于我国现行哲学教课书关于历史唯物主义对象之定义,仍停留在苏联20年代历史唯物主义领域关于该问题的研究水平。这种状况不能不引     

试论法律与改革的矛盾和解决办法

振兴中华、富民强国的伟大改革浪潮,正在古老的中华大地上,势不可挡地奔腾向前。作为法学理论工作者必须为改革中的法制建设问题和法制的改革问题,作出令人信服和富于实践价值的回答。这里,我们不揣冒昧,仅对法律与改革的矛盾(或不协调)及其解决办法,谈些粗浅的看法,以求对我国的改革、法制建设和法学研究有所裨益。     

简论义务对权利确定的重要意义

<正> 权利和义务关系是法学上一个常青的命题,其重大现实意义自不待言。然而我国法学界似乎忽视了义务对权利确定的意义,本文试图就此作些探讨。一、一定义务是取得权利的代价马克思曾指出:“自由就是从事一切对别人没有害处的活动的权利。每个人所能进行的对别人没有害处的活动的界限是由法律规定的,正象地界是由地标确定的一样。”(《马克斯思格斯全集》第一卷,第438页)马克思的论述对理解权利和义务问题有     

赵翼论诗

清代乾隆年间的学者赵翼是有名的历史学家,著有《廿二史札记》等重要著作;同时他又是当时的三大诗人之一,另外两位是袁枚和蒋士铨。他的诗评也很有名,著有《瓯北诗话》,尤其他的五首论诗绝句,富有哲理,至今为人传诵。 赵翼在诗的创作上大力主张革新和独创,反对模仿和因袭。他有两首论诗绝句鲜明地表达了这种思想:『李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。』『满眼生机转化钧,天工人巧日争新,预支五百年新意,到了千年又觉陈。』