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162.
从实体自我到关系自我——后现代心理学视野下的自我观 总被引:2,自引:0,他引:2
现代主流心理学在考察"自我"时,假设了我们每个人都有一个作为精神实体而存在的"我",它是个体存在的核心,统领着我们的一切.后现代心理学对这种实体自我观进行了猛烈批判,认为根本就不存在所谓真实的实体自我.后现代心理学从社会建构主义出发,将自我视为关系的创造物,是我们在与他人的关系中通过语言建构而成.它将自我理解为关系性的、多元的、变化的、去中心的.从现代社会向后现代社会的转变过程中,人们自我意识观的变化要经历策略操作者、混杂人格和关系自我这三个不同的阶段.后现代心理学自我观的提出对我们理解自身、解决自身的心理问题具有重要意义. 相似文献
163.
我国加入WTO后 ,社会主义市场经济体制将日益完善。企业和政府要按照WTO的运行机制参与市场活动。企业将成为市场经济的重要主体 ,政府最主要的功能是为企业发挥功效创造一个公平有序的环境 ,而现代企业制度是企业和政府参与经济活动的制度和法律保证。 相似文献
164.
诠释学视野:中国古代文学批评的三种取向 总被引:1,自引:0,他引:1
本文运用西方诠释学研究的方法,在中外已有的 诠释学研究背景下,研究中国古代早期文学批评中的三个 命题所蕴含的文学诠释的不同观念及取向。“赋诗言志”的 命题体现了对接受者主体的尊重;“以意逆志”的命题体现 了对文本和作者的尊重;而“诗无达诂”的命题则体现了对 文本与读者的双重尊重。 相似文献
165.
喊『累』的人越来越多了,『累』成为现代人的通病.在这个改革开放的新时代,随着竞爭的日益激烈,有工作的怕丢工作,沒有工作的也在奔波. 相似文献
166.
167.
2009年10月23—27日,第十届中国韩国学国际研讨会在复旦大学召开,这是“韩国传统文化学术研讨会”更名为“韩国学国际研讨会”后的首次会议。本次会议由复旦大学韩国研究中心和釜山大学韩国民族文化研究所共同主办,并得到韩国国际交流财团、复旦大学国际问题研究院的大力资助。会议开幕式由复旦大学韩国研究中心主任石源华教授主持,复旦大学国际问题研究院常务副院长沈丁立教授、韩国驻沪副总领事朴镇雄先生、釜山大学韩国民族文化研究所所长金东哲教授先后致辞。 相似文献
168.
169.
刍议专家法律论证意见 总被引:1,自引:0,他引:1
当今的社会正在步入法治状态,公民的法律意识在增强和诉讼智慧的成分在增加。在司法独立的今天,专家法律论证是我国目前法治阶段的一个特殊产物,无论从认识论角度,还是从目前多数司法人员的专业素质角度,或从职业专长的弥补性角度上看,还会长时期地存在。本文拟就专家意见的必要性、性质、作用及其保障其规范运行作一探讨。 相似文献
170.
我国对劳动缔约过失责任制度的研究还处在初级阶段,要想充分发挥该制度的优越性,就要学习他国相关规定的先进之处。本文在比较世界各国关于劳动缔约过失责任的立法模式和立法内容的基础之上,结合我国劳动缔约过失责任制度的立法状况,提出了对我国的可借鉴之处。 相似文献