高校思想政治工作层次论

层次,是指事物有序的分层。“山外看山,楼外楼”,就是大千世界分为层次的形象写照。 早在二千多年前,人们已经开始探求物质世界的层次化。古希腊哲学家亚里斯多德,把物质世界分为三层;低层为冷、热、干、湿,中层为火、水、土、气,高层是由中层四元素组成的一切实物。在我国古籍《楚     

浅议毛泽东和毛泽东思想彰显的民族精神的基本特色

毛泽东是现代中华民族精神的铸造者,毛泽东和毛泽东思想彰显了丰富的中华民族精神。这种精神具有革命性、人民性、创造性的鲜明特色。充分认识和把握这些特色,有利于我们继承革命传统,弘扬和培育民族精神。     

访邮电部部长杨泰芳

今年七月初,一封群众来信送到了邮电部部长和副部长们的办公室。 来信人是中国仪器进出口公司的一位服务工程师。他在信中说:他所在的服务站,“每天都有大量国内的通信联系,还有大量的洲际长途(电话)”。可是,由于北京的市内电话和长途电话十分落后,     

报人张雪鸾先生传

四、萍水相逢一九○六年八月初的拂晓,一条曳着长长黑烟的海轮,正在南黄海上鼓轮前进。它是前一天傍晚才驶出上海港开往长崎的。八月,本是台风季节,但那几天却是风平浪静,船身只有微微的颠簸。一个清瘦的青年,单衣裤外罩着一件薄棉背心,已徘徊在甲板上多时了,他在焦急地等待看日出。他身子还很单薄,黎明前的海风,使他下身不时感到颤抖。两手把住栏杆,两足交叉跳动,眼睛盯住已露出曙光一线的东方。     

光辉永照后来人——董必武纪念馆巡礼

今年是董必武同志诞辰一百周年。董老是最高人民法院第二任院长。这里我们发表一篇纪念文章,表达我们的景仰和怀念。     

一起夫妻换位报复的悲剧

在山西晋中地区某厂不久前发生一起不大不小的新闻。某机械厂厂长李石与本厂有夫之妇张艳花长期姘居,不避人言,不遮耳目,明铺夜盖。而李石的妻子王芬是个正派人;张艳花的丈夫刘合是个老实疙瘩,王芬和刘合也恰在同一印刷厂。李厂长和张艳花欺人太甚的做法,使王、刘二人既气愤填膺又束手无策。忍辱负重之际,二人同时产生一个共同的想法:实行1比1的报复,于是当李厂长和张艳花花前月下蜜度日月的时候,王、刘二人也幽然约会。过起了地下夫妻生活。随着感情的升温,他们双双离异,又双双结婚;然而,有人因祸得福,有人却因此自缢身亡     

心祭

心祭徐振武他洒下的血，已植活一片春意；她滴落的泪，已化作墓地山花，绽放悲恸的美丽。每年的清明，她都要来到这里，泪眼一遍遍读湿丈夫的英名，以古老的方式，祭奠大山的缄默。他是大山的儿子，她爱他清泉般的心灵，她爱他岩石般的刚毅。十一年前的一个夜晚，在正义与...     

“足球文化”之我见

在新加坡,中国足球队在世界范围内丢了脸,应该记取的教训究竟是什么?难道,仅仅是勉励队员要继续“下死劲儿踢”?难道,是一气之下将球队解散?难道,是呼     

《河殇》反对科学社会主义的几种表现

《河殇》作者苏晓康们,把资本主义描绘为“好得很”,说“资本主义转动工业革命和自由贸易这两个轮子,开始了伟大的飞跃,开始了科学与民主的双重历史大合唱”,揭开了人类历史的“新纪元”,认定只有资本主义才能救中国,这是中国唯一有希望的选择。与此同时,《河殇》对科学社会主义进行了全面地攻击,把社会主义描绘得漆黑一团,竭力加以丑化,在作者的笔下,社会主义“糟得很”。他们以此来动摇人们对科学社会主义的信念。这里,我们就《河殇》反对科学社会主义的几种表现,进行剖析。 (一) 《河殇》否定社会主义必然代替资本主义,诬蔑科学社会主义是“乌托邦”式的空想。《河殇》作者苏晓康们,鼓吹资产阶级自由化,借助第二国际及俄国孟什维克的衣     

我亲眼所见的调包术

一件皮衣是您挑的、您买的、您看着包好的,又是您亲手拿出商店的,可回去一看,不论是皮子的质量,型号的大小,还是衣服的样式,甚至连颜色,您猜怎么着?全变！这事不由您不信。不久前,我就亲眼目睹了一起令人愤恨不已的调包戏。 一天上午,商场内的顾客熙熙攘攘川流不息。在一片喧闹声中,皮货柜台那边一阵清脆的介绍商品的声音引起了我的注意:“大姐,您瞧这件衣服的皮子又细又软,手感多好,您长得又白,穿这件兰色的显得文静。嘿！