沈从文请胡适做媒

1928年,沈从文在中国公学的第一堂课.就闹了笑话.他在学生面前呆站了十分钟,然后又用十分钟念完了原先预备讲一个多小时的内容,接着陷入了沉默.最后,他只好在黑板上写道:"今天是我第一次登台上课,人很多,我害怕了."学生大笑不止.目睹沈从文出洋相的女生中,就有他日后苦苦追求四年,最终成为他夫人的"校花"张兆和.     

中国地产“四虎”有多可怕

万科对目前房地产市场实际情势了如指掌，利用自身企业对市场的影响力，从房价这个国前房地产市场上最敏感的元素入手，加速行业“洗牌”，以获取更多的市场竞争优势和更大的市场份额     

共驻联建,促进区域性党建协调发展

沈阳市和平区委基于社区“三个文明”建设的需求,充分发挥区域资源优势及资金保障作用,协调驻区单位党组织,开展以提高人居生活质量,维护和谐发展、稳定良好环境为目的的相互协作,使该区社区党的建设工作又上了一个新台阶。     

基层党组织应急行动

建国门街道工委建立的基层党组织应对突发事件新机制,为探索街道基层党组织常态管理与非常态管理相结合、确保一方平安提供了新途径。     

创先争优谋打赢

成都军区驻川某高炮旅指挥二连把“创先争优”活动开展到野外驻训中。连队通过每周评选“训练之星”和“军事训练先进班”，每月评选”党员之星“和“军事训练先进党小组”，引导官兵履职尽责创先进、立足岗位争优秀，激发了官兵争当先锋、勇挑重担的热情，连队遂行作战任务的能力得到攀升。     

佟培基：从汽车司机到大学博导

他是一位富有传奇色彩的人物，他只有高中学历，先后在北京军区直属部队、高压阀门厂、大学校园当过汽车司机。但后来，他竟然成为了河南大学的博士生导师，并且享受国务院特殊津贴，他的人生轨迹如此不可思议……     

画家简介

夜晚的般河畔，人头攒动。沿般河路阿行，淄博市淄川般阳生活区退休老干部组织的舞蹈队的表演、京剧礼的联唱，吸引不少居民前来观看：倚般河桥远眺，居民们听戏赏舞、打拳散步，构成了淄川城区居民夏夜生活的一道独特景观。     

在台湾看中华传统文化

无论是坐在淡水夜晚的老街品小吃,还是在台北的博物馆赏珍品,无论是站在阿里山看日出,还是在暮色之中访宜兰,我始终想找出一个词,或者一句话,来概括我对这片土地和这里人民的感觉。走马观花间,浮光掠影里,蓦然回首中,我忽有所悟:台湾,其实浸透了中国五千年传统文化,汲取天地之灵气,可以任人一品再品而回味无穷。而越是了解台湾、了解台湾普通百姓的生活,我心里也就生出越多的感触。如果只可以用一句话来说明我对当代台湾人的感觉,那我觉得,自己只好选一句特别古老但又特别让我有崭新体会的古语:“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。”“少小须…     

反思静态刑法解释观

静态刑法解释观的特点是理念保守、固守文义、过度追求立法原意,由此导致刑法解释方法的不当选择与刑法解释限度的狭隘把握,也使得刑法未能适时回应当下社会的流变,损伤了应有的规范机能。静态刑法解释观存在无法适应从传统到现代之变迁的局限,消解不了网络时代犯罪新样态的视域盲区,在追诉时效、刑民交错、公共卫生、刑法体系反思等细域也渐渐步入绝境,以致刑法面临功能限缩的尴尬处境。对罪刑法定主义的形式化坚持不应扼杀刑法对社会生活的适应性,过度消极过度稳定实质是过度保守,既不能有效形塑新的行为规则,也矮化了刑法在社会调控架构体系中的本来角色。社会宏观格局的变迁全面波及犯罪的微观样式呈现,以进化论视角而不是静止视角审视犯罪,调整、改变以传统社会为背景建构起来的理论叙事话语已无可争辩,动态刑法解释观是最终的逻辑归结与价值选择。     

ChatGPT冲击波：类人恐惧与异化危机

以ChatGPT为代表的生成式人工智能正迅速崛起并广泛参与应用,其不仅遵循“智能逻辑”对社会生产、生活带来颠覆性和革命性的影响,而且从根本上重塑着人本身。特别是在资本逻辑的操控下,人工智能正在演变为一种新的异己的力量,把作为主体的人本身、人的交往活动、人的劳动生产和日常生活等逐渐推向异化的“深渊”。扬弃人工智能造成的新异化,必须坚持以人为中心的智能科技发展理念,限制资本无序扩张;遵循技术向善的价值原则,规范人工智能的创新与应用;推动个人转变传统观念,利用智能科技在全民终身学习、自我深度学习中持续提升和完善自我,从而令人工智能彻底摆脱资本的桎梏,成为不断推动人的个性解放和自由全面发展的有利技术条件。