建立国企政工新体制初探

随着国有企业改革的深化和社会主义市场经济的发展,应遵循江总书记“三个代表”重要思想和与时俱进、开拓创新的要求,着眼于建立和完善与社会主义市场经济体制和现代企业制度相适应的国有企业思想政治工作领导新体制,从组织上保证形成上下贯通,各方协调,职能明确,构成网络的思想政治工作管理体制,进而形成高质量、高效率的政工运行机制。 企业内部领导体制决定企业内部思想政治工作领导体制。随着《公司法》的实行,经过改造的国有企业内部领导体制发生了根本性的变化,与之相适应,这就从客观上要求改革原国有企业思想政治工作领导体制。一个现代股份公司的内部领导体制,一般包括股东大会、董事会、监事会,实行董事会领导下的总经理负责制,并由各部门各司其职,     

回避制度:历史经验及现代启示

我国古代就有回避制度。在发展社会主义市场经济的今天,古代回避制度的经验对于干部制度建设和廉政建设具有一定的启示：通过社会经济的全面发展铲除腐败的生存条件,通过回避制度与其他制度的配套建设使领导干部对腐败行为“不敢为”、“不能为”和“不愿为”。     

旗帜理论精神目标——学习十七大报告的几点认识

我们党在不同时期高举旗帜的提法虽不同,但它们都是马克思主义中国化在不同时期、不同时代的具体表现。高举中国特色社会主义伟大旗帜,就是高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜。     

天门：立足实际排除障碍

11月18日,天门供销华西农商城有限公司党员雷菲参加了农商城机关党支部组织的六中全会精神学习宣讲活动。他高兴地说,自从农商城成立党支部,不仅让我们找到了家,而且还定期组织专题学习,这样的活动我们愿意参加。     

四川藏区旅游精准扶贫驱动机制与微观机理北大核心CSSCI

选取四川藏区为研究对象,从微观视角分析四川藏区旅游精准扶贫驱动机制与作用机理,认为贫困人口利益诉求的理性行为及扶贫主体的驱动是旅游扶贫可持续发展的动力源泉,贫困人口通过分享、匹配、学习三种方式实现旅游脱贫目的。     

艺术转向与日常生活审美化

“日常生活审美化”现象的发生与艺术自身的发展演变有关。康德以来的“现代性”艺术观念带来了艺术与生活原初联系的断裂,造成现代艺术的困境,使艺术产生了转向。黑格尔和丹托的“艺术终结论”从不同的出发点、不同的层面揭示了艺术走出困境从而转向、再生的可能。日常生活审美化正是艺术转向的途径和表现。     

上海18岁司机被指开黑车后自残

10月14日,上海市浦东新区,18岁男子孙中界（河南人）驾车经过某建筑工程公司时,看到一年轻人站在路中央拦车。孙中界顺道开车将他送到了1．5公里外的目的地。途中,他还半开玩笑地问上车的人：“兄弟,你是不是‘钓鱼’的？”对方没有应答,脸上表情自然。     

高校党史学习教育走深走实路径探究

推动党史学习教育常态化长效化,对于在新的赶考之路上考出好成绩意义重大。在高等学校深入开展党史学习教育,总结和借鉴历史经验,持续稳定地推动高等教育发展办人民满意的教育,在实践中增强师生获得感。要在学党史中提高师生理论素养,在悟思想中坚定师生理想信念,在办实事中化解师生急难愁盼,在开新局中促进师生事业发展。     

“鸡娃不如鸡自己”:粤港澳大湾区创业女性的母职再造

有关“妈妈企业家”“精英母职”的已有研究均关注到身为母亲的创业者或高层管理群体,特别是其肩负的企业职责与传统的女性角色之间看似无法调和的矛盾。然而,现有文献集中在工作领域性别刻板印象对于她们的限制,鲜见家庭领域的探讨。本研究选取粤港澳大湾区15位已育创业女性作为个案,对她们的创业历程、婚姻家庭状况以及母职实践进行追踪式考察,以探究女性在实现事业决策权、经济自主性的过程中,对于“如何做妈妈”的思考、实践以及创新性贡献,进而拓展母职的传统意涵边界。研究发现,在母职理想形态上,她们追求事业、家庭与自我发展的平衡,通过时间管理、空间切换、团队合作实践母职,表现出与其他精英女性相似的策略。创业与母职相互塑造,她们因此形成了反思竞争和“内卷”的主体性实践,拒绝自我牺牲式的陪伴,而将发展动力转向自身,把以身作则视为母职的重要实践,为“不鸡娃”“鸡自己”找到合理的话语出口,展现了不同于其他精英女性阶层的精神创造,具有积极的示范性。     

从中国传统文化的视角看中国与周边国家的睦邻友好政策

中国人民崇尚和平,主张“和而不同”、与邻为善的思想得益于中国传统文化的规定。根据此规定,中国力主与周边国家实施睦邻友好政策。对此,本文分别就中国实施与周边国家睦邻友好政策的思想渊源和理论基础、中国实施与周边国家睦邻友好政策的主要内容、中国奉行与周边国家睦邻友好的政策具有重要的战略意义等问题进行了论述。文章指出:中国人素以“贵和”而著称,“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“天时不如地利,地利不如人和”、“冤家宜解不宜结”等格言,始终是中国传统文化中的核心价值部分。今天,在全球多极化、文化多元化、经济一体化不断加深的过程中,着力弘扬中国传统文化中的“贵和”思想和“人和”精神,对于进一步加强与周边国家的睦邻友好关系,推进整个人类社会的和平进程,都具有极其重要的意义。