创造一流质量,开拓两个市场

宁波斯丽艾实业总公司经过九年奋斗,从一个乡村小厂发展到全国最大的扑克牌生产企业之一。达到年产值2264万元,利润320万元,有很多经验值得总结,其中创造一流质量,开拓两个市场是最重要的一条。 没有质量就没有市场。市场的竞争就是质量的竞争。企业将“质量是生命,用户是皇帝”一直作为经营管理的目标,建立了一整套的产品质量管理体系。各工段配备了专兼职质检员,严把产品质量关。同时,确定了管理围绕质量转的工作方针。严格按PDCA的工作程序开展工作,由厂部、车间、工段、班组和个人按其标准进行自检、互检、抽检。并以经济责任制为动力,激发职工的竞争意识。通过种种管理手段、使公司的产品以其上乘的印刷质量、优良的光度、滑度而深受消费者的青睐,使“三A”扑克获“浙江省优产品奖”和第五届亚太博览会金质奖。     

慈母泪 将军魂——记红三十一军参谋长龚炳章和他的母亲

鄱阳湖西部边缘一连串的卫星湖中,有一个长满芦苇的浆潭湖。(?)(?)的红土岗上,有一处叫龚家咀的村庄。村里有一位老人,从30年代起就天天在村头盼望远行的儿子归来。岁月更替,冬去春来,老人至死也没有等到自己心爱的儿子——长征路上牺牲的红三十一军参谋长龚炳章。 (一) 第二次国内革命战争时期,龚炳章是星子县苏家垱乡家喻户晓的人物。可是在1987年以前,当地党史、革命史上却没有关于他的任何记载。 龚炳章1907年正月初二出生,下有三个妹妹和一个弟弟。弟弟出生后不久父亲就病逝了,时年44岁。龚炳章小时候曾先后在本乡土牛咀与开福寺念私塾。他原名火生,炳章这一名字是私塾先生给他取的。父亲逝世后,家庭生活无着,三个妹妹被送给人家当童养媳,辍学的龚炳章则去邻县德安当朝奉(店员),后又在乡药铺当学徒。这样的生活经历使他成为苏家挡乡颇有见识与文化的青年。这时,他结识了赣北早期共产党人龚谦,刘星彩(均已牺牲),偏远的龚家咀也成了革命者     

骟割法和己雌酚皮下埋植法骟鸡效果观察

为了使淘汰公鸡加速肥育,提高肉的质和量,我们进行了公鸡去势术和己雌酚(肥鸡丸)皮下埋植法的2批试验。 (一)试验方法 共设三组。 1.对照组:选择身体健康、体形发育良好、可作种用、5月龄的莱航鸡40只。试验前先测量鸡冠的高度和体重,以后每隔20天测量一次。共观察110天。 2.骟鸡组:选择身体健康、体形发育不良、甚至带有杂毛、不足以作种用的莱航鸡80只,月龄5个月者60只,4个月者20只。观察日期及检查项目,均同于对照组。共观察64天。     

以机关作风建设为动力 建设群众满意的办事服务窗口

广东省渔政总队珠海支队担负着海洋与渔业行政执法的职能。全支队现有人员159人（含渔港消防大队事业编制人员32名）。支队属下设有8个渔政大队、1个渔港消防大队、一艘大型渔政综合执法船。为方便服务与管理,支队将7个渔政大队设在全市主要渔港。其中,海岛有3个渔政大队、西区、市区有4个渔政大队。     

关于伊犁文化旅游开发的思考

文化旅游是一种更高层次的旅游形式,文化旅游是伊犁实现旅游业可持续发展的必然选择。实现伊犁文化旅游质的提升,要进行文化旅游产品设计创新,开发伊犁多元化的旅游产品,提高伊犁旅游项目文化内涵,增强文化旅游产品吸引力,实现伊犁文化旅游的可持续发展。     

马克思与孔子的生态哲学比较

对孔子及马克思的生态哲学分别进行简要梳理,得出孔子的生态哲学具有畏天、克己、爱物的基本内涵,而马克思的生态哲学则具有统一性、人本性、科学性的特点。通过对生态哲学的根本问题即人与自然的关系问题的追问,得出马克思和孔子在生态哲学上存在诸多相通:都主张人与自然是有机统一的整体,并且在人和自然的关系中都主张以人为本,并且都主张要尊重自然规律,走"取用有度"的可持续发展路线。     

针对儿童家庭暴力的伦理审视

1992年4月1日,《儿童权利公约》对我国生效。同年,我国明确提出＂儿童优先＂原则,并重视保护儿童利益的政府和国家责任。但传统的家庭伦理和家庭自治都认同父母对于子女有适度惩戒权,导致我国针对儿童的家庭暴力非常普遍且合理存在。本文拟从伦理角度对针对儿童的家庭暴力的原因进行分析,探讨解决针对儿童家庭暴力问题的新路径。     

欺诈性抚养的损害赔偿及其原权利探究

欺诈性抚养的实质涉及受欺诈方权利受到侵害及其法律保护问题,受害人若一并提出损害赔偿请求,法官应给予支持。损害赔偿不仅包括财产权,还应包括人身权,即人格权中的知情权、亲情权、生育权和身份权中的亲权。     

信访治理的规律性认识与法治化路径

信访及其治理是党和国家高度重视的重大现实和理论问题,对其加强研究具有重要的政治意义、法治意义、社会意义、理论意义。要深化规律性认识,信访治理的实质是人民性,信访活动具有必然性、阶段性、统筹性以及“双重性”。要以信访治理法治化为目标,着力推进信访基本制度立法化、公权力行使法定化、诉求受理程序化、事项办理合法化、信访秩序规范化、失职违法责任化等,这构建了信访治理法治化体系和路径。制定信访治理法具有现实可行性,要坚持策略性,正确处理基本制度规定与一般规定的关系、中央立法与地方立法的关系、《信访工作条例》与立法的关系。要以辩证思维、系统思维、法治思维确定信访治理的基本思路,全面总结提炼升华具有原创性的中国特色社会主义信访治理理论,推进国家治理体系和治理能力现代化。     

比利时国家民族共同体构建困境探究北大核心

比利时1830年独立建国，实施单一制，以法语为官方语言，20世纪70年代为解决国内地区民族分离问题实行族群联邦制。然而，族群联邦制并未解决困扰比利时的国家整合问题，反而进一步加剧了弗拉芒地区的独立倾向。该研究尝试超越制度主义范式局限，从历时和共时视角剖析比利时族群联邦制的生成和运行，探究导致国家民族共同体构建困境的深层机制。族群联邦制成功与否，关键在于相关国家是否经过真正意义上的内生性国家建构，国家民族共同体能否在单一性和多元性之间达成均衡，形成凝聚力和向心力。比利时族群联邦制的危机归根结底在于超越族群分隔的包容性国家民族共同体的缺失。两大主体民族——瓦隆和弗拉芒之间从建国前到建国后，自始至终缺乏保证联邦制健康运行的“联邦共同意识”。