我回到了祖国——藏胞达瓦茨仁的自述

当我五岁开始懂事时,我才发现自己是在外国——印度。我今年二十七岁。一九五三年,我出生在印度北部的一个极贫困的藏族家庭。阿爸原来是青海湟中县人,早年在塔尔寺当“阿卡”(喇嘛),后来为生活所迫,辗转来到西藏拉萨,继续在当地寺院混饭吃。阿妈是西藏亚东人。四十多年前,阿爸所服务的那个寺院与当地藏兵发生了冲突和械斗,阿爸为了避难展转逃越国境,流亡到了印度,在途经亚东时,他认识了阿妈。     

开创宜春地区新的未来

开创宜春地区新的未来邓布仁学习十五大报告，首先要继续贯彻解放思想、实事求是的思想路线，在新的发展机遇面前，不断解放思想，开拓进取。我们江西省宜春地区的不少同志虽然天天口头上叫解放思想，但一遇到实际问题又畏首畏尾，怕这怕那，不敢大胆地闯，大胆地试；看到...     

珲春开发区金融对策研究

<正> 珲春市地处中、俄、朝三国交界,具有发展对外贸易的巨大潜力和广阔前景,已成为我省对外开放的支撑点和突破口。为了改善珲春经济开发区交通、能源、通讯等基础设施,国家和地方政府在“七五”期间共投资10多亿元,年均投入额约2亿元。在未来几年里,珲春开发区建设仍将需要大量资金投入。目前,珲春经济开发区总体发展规划尚未正式出台,而且即使已经出台也必然会随     

国产圆珠笔油墨字迹书写时间的鉴别

对国产圆珠笔油墨字迹书写时间的鉴别进行了实验研究,达到了检测速度快,实用性强,费用低的效果.     

试论高校思想政治教育线上线下的有机结合

思想政治教育线上线下齐头并进是贯彻落实全国高校思想政治工作会议精神的有效途径。文章主要阐释了线上教育与线下教育的基本定义、优势及缺点,论述了线上教育与线下教育有机结合的主观因素、客观条件,提出了两条将二者结合的有效途径,即加强队伍建设、加强平台建设,以期提高思想政治教育的实效性、有效性,实现全程育人、全方位育人。     

撷水之智慧 筑青春梦想

正水,浮天载地,无处不在,万方仪态,让人领悟生命力量、人性哲理和道德光芒。在全省水利战线,有一群如水灵性的年轻水利人,他们以水为师、以水为脉、以水为魂、以水为媒,忠实践行着职业道德。"问伊奔腾何时歇,不到大海不回头"——忠诚与信仰。2016年太湖发生流域性大洪水期间,省防办80后团队里涌现了"父亲肠穿孔紧急住院,得知消息后毅然坚守一线调度""不眠不休持续数日"等感人     

杨坚：权臣窍国始末

相貌问题 公元541年，杨坚出生在陕西一座佛院里，据他的母亲吕氏回忆，杨坚出生的时候，整个寺院弥漫着紫色气体，紫气东来，在中国是吉祥的象征，说明这孩子来历不凡。杨坚的母亲进一步回忆，有一次，她抱着儿子，突然发现杨坚额头显出了角的形状，浑身出现鳞片，吕氏吓得差点抱不住这个孩子。     

借疫情“大考”补齐应急管理短板

庚子新春前后暴发的新冠肺炎疫情,来势汹汹,迅速蔓延,成为一起揪心的重大突发公共卫生事件。这次疫情不仅严重威胁人民群众的生命安全和身体健康,也对各地各部门的应急处置能力带来挑战。2月14日,习近平总书记在中央全面深化改革委员会第十二次会议上强调,针对这次疫情暴露出来的短板和不足,抓紧补短板、堵漏洞、强弱项,该坚持的坚持,该完善的完善,该建立的建立,该落实的落实,完善重大疫情防控体制机制,健全国家公共卫生应急管理体系。这不仅是基于当前疫情防控作出的重要部署,同时也是对建设更加完善、系统、规范的应急管理体系提出的战略要求。我们必须按照党中央的决策部署,把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,坚决遏制疫情蔓延,同时从体制机制上创新和完善重大疫情防控举措,健全国家公共卫生应急管理体系,提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平。     

妙涉斯趣 提掣纲领——王雱对《庄子》各篇作意、逻辑结构及制名寓意的阐发

作为“百家之冠”的《庄子》，其“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，及“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”的奇特言说方式，在为历代研究者所关注的同时，也衍生出诸多问题，如《庄子》各篇有无确定的主旨？其各篇创作意图为何？各篇上下之间有无一定的逻辑次序及内在关联，各篇之中相对独立的寓言故事之间有无内在联系？以及出现在《庄子》寓言故事中那些光怪陆离的人名地名究竟寓意为何？针对上述问题，王雱对《庄子》各篇作意进行了细微而精到的阐述，以己意进一步探绎了《庄子》内篇之间的逻辑关系，有意建构了外杂篇上下篇之间的义理一致性，并对篇章内部的逻辑关系进行了揭示；还对《庄子》的制名寓意进行了义理上的阐发。王雱的上述阐发多具开创性，对于更好地理解庄子的思想主旨和深刻寓意，以及更为系统整体地把握《庄子》文本的内在逻辑具有重要意义。