一身正气的孟子

在中国二千多年前群雄割据、诸侯争霸的乱世中,出现了一位伟大的政治家、思想家,他就是孟轲(约公元前372年一公元前289年).孟子所创立的学说像一道犀利的闪电,划破了历史的长夜,给人们带来了一丝民主的光亮.     

慈禧时的报纸

一提起慈禧，人们便会想到一位反动顽固、愚昧专制的老太婆，给近代中国制造出无数深重灾难。然而就是这么一个刁老婆子，在她统治的清末时期竟然会允许私人办报纸。     

韩非:献给帝王的统治术

韩非(约公元前280-前233)是先秦时期最后一位思想家和法家思想的集大成者.司马迁在<史记>中说:"韩非者,韩之诸公子也.喜刑名法术之学,而其归本于黄老.非为人口吃,不能道说,而善著书.与李斯俱事荀即,斯自以为不如非."韩非综合了法家三大思想,祖述商鞅,以其法治理论为起点,吸收了慎到的势治,申不害的术论,并把三者融为一体,建立了一个法、术、势三者结合的君主专制理论.不仪如此,他还对其政治理论进行了哲学上的论证,从世界观、历史观、人性论上为其学说找到了理论根据,他吸收和改造了老子的辩证法和荀子的唯物主义,发展了性恶论.     

朱熹:"存天理,灭人欲"的哲人

傅山 1607-1684 字青主,初名鼎臣,后改为山,太原人.他是一位知识渊博建树多方的全才,诸子百家,无所不通,三教九流,无所不晓,医文书画,无所不精,号称"十七世纪中国思想文化界的一座奇峰".他是明清之际启蒙思潮的重要代表人物,他公开反对宋明理学和封建专制主义,具有实学"近代指向"的启蒙意义.傅山抨击了专制主义和专制制度,认为王侯与民众之间具有平等的关系.在平等的基础上,傅山进一步主张人民参与政治的社会理想,主张"人无贵贱","市井贱夫平治天下".他与顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元、李一起,被梁启超并称为 "清初六大师".     

杨朱:中国最早的人权思想家

杨朱,即杨子,战国时期魏国(今河南开封市)人.生卒年代不详,大约生活在墨子(公元前约479～前约381年)与孟子(公元前约371～前约289年)之间.为了写这篇文章,我翻遍史籍,寻找着杨朱,他可是在百家争鸣中名震一时的人物,孔子之后,孟子之前,可是"圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言不归杨,则归墨"(<孟子·滕文公下>)."逃墨必归杨,逃杨必归墨".     

黎元洪的另一面

当了几回傀儡、人称“黎泥菩萨”的黎元洪,面临重要关口,也有大处绝不糊涂的一面……1911年10月10日,武昌起义后,逼上梁山的湖北第21混成协协统黎元洪被革命军推为鄂军总督,之后相继任中华民国副总统、总统,始终是一个傀儡。但当时的“舆论”都称赞他是“忠厚长者”、“稳健派”和蔼谦虚,号称“民国弥衡”的章(?)     

萧皇后命丧《十香词》

辽道宗耶律洪基的皇后宣懿皇后萧氏，是兴宗生母钦哀皇后弟枢密使萧惠的女儿。她姿容冠绝，工于诗词，能自制歌词并吟唱，擅长弹奏琵琶。从小在良好教育中抚育长大，十四岁时即出落成一位倾国倾城、才艺双绝的美人，以至人们称她为观音。重熙年间，耶律洪基为燕赵王，萧观音以十六岁的芳龄进入王宫，第二年，兴宗去世，耶律洪基入主大位。丧事完毕，道宗便立王妃萧氏为母仪天下的皇后，行隆重的册立仪。     

把谁“关在笼子里”？

笔者在《同舟共进》2008年第1期发表的《“站在笼子里”的美国总统》一文，被选编入《2008中国最佳杂文》一书。最近，笔者看了一则报道，感到这个话题有必要再谈一谈。     

皇帝怎么拆迁

“普天之下，莫非王土!”天下都是皇帝老儿的，皇上想干么就干么，跟你老百姓何干？何况拆迁!可是错了，皇帝也不都是随便拆迁老百姓房屋的。     

柳下惠真的“坐怀不乱”吗？

相传春秋鲁国柳下惠，夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。还有一个版本，说柳下惠外出访友，途遇大雨，直奔路边古庙暂避，但一进门，见一裸体女子正在里面拧湿衣服，柳下惠急忙退出，坐于古槐之下，任暴雨浇注此