AIDAS模型在短信广告中暗藏玄机——基于AIDAS原理探究短信广告语言特色

电子商务行业手机短信促销广告是以语言文字为主的广告形式,用来传递商务信息,实现商品购买行为的语篇。短信广告的语言特色在国外已有成体系的理论研究,但是由于众多新出现的广告语体例如"淘宝体"、"陈欧体"、"凡客体"等特色广告语言,国内在短信广告语言的研究有待进一步深入。从消费行为学领域的成熟理论模型AIDAS(1898)原理基本理论出发,结合日常生活中收集到的100条手机短信促销广告语篇,通过短信广告语言特色的分析,得出AIDAS原理中的五种功能:Attention(引起注意);Interesting(产生兴趣);Desire(引发欲望);Action(促使购买行为);Satisfaction(达到满意)。     

自然法的形式永恒和内容选择

在近代以后一度被人摈弃的西方自然法思想在现代又走向复兴之路。自然法从衰落到复兴不仅说明了自然法经久不衰的存在,还强调了自然法的时代性特征。西方自然法作为一种观念,一种价值观,一方面是以形式规则的永恒存在;另一方面又是以内容选择性来适应每一个时代的价值。     

《周恩来的最后岁月》再版序言

《周恩来的最后岁月》再版序言李琦一年前，为纪念周恩来逝世２０周年，安建设同志编辑了这本《周恩来的最后岁月》，其中精选了耳闻目睹“文化大革命”期间周恩来工作、生活、战斗情况的党政军高级干部、历史当事人、身边工作人员和学者写的文章，从各个方面反映了周恩来...     

创新经济领域统战工作服务县域经济发展

胡锦涛同志在党的十七大报告中提出"统筹城乡发展,壮大县域经济,推进社会主义新农村建设"的战略决策,充分表明了县域经济在社会经济发展格局中的重要地位和作用。非公有制经济作为县域经济的重要组织形式和重要组成部分,是其中最具活力的要素之一,是县域经济快速发展的"引擎"。     

毛泽东农民教育思想及其时代意义

在长期的革命和建设实践中 ,毛泽东对农民教育问题进行了长期深入的思考 ,形成了内容丰富的农民教育思想。毛泽东农民教育思想 ,是毛泽东教育思想的重要组成部分 ,今天仍有着十分重要的现实意义。     

孙中山对西方近代宪政文化之扬弃

两种宪政文化 宪政文化,是以宪法为基础的民主的政治状态。就实质言之,宪政文化指的是一种民主的政治状态,区别于独裁、专制的政治状态;从法律特征言之,宪政文化指的是建立于宪法的基础上的政治状态,指明了宪法在政治生活中的地位与作用(将宪法作为民主政治的集中体现的共识正是反映了这一点)。 宪政文化包含了二个方面的属性:价值属性和操作属性。以大多数人的利益为政治的目标是宪政文化的价值属性即根本属性,政治的过程由大多数人参与其中则是宪政文化的操作     

审视与重构——关于“校园文化”的几点思考

随着社会主义市场经济体制的初步建立和高校教育体制改革的不断演进,如何审视以往的校园文化,构建适应社会主义市场经济体制的新型校园文化,已成为摆在我们面前的一个亟待探索的新课题。这里对几个问题略陈一己之见,就教同仁。 一、校园文化的界定 在对校园文化有一个比较完整的界定之前,有必要对什么是文化有一个相对明确的认识。 今天我们所用的“文化”,是从西方引进的,尽管我国西汉刘向在其《说苑·指武》中就有“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武     

司法审查正当性论争之辨析

司法审查的正当性论争所造成的司法审查正当性困窘,堪称司法审查乃＂知难行易＂。辩解和诘难司法审查的两种立场,无不从民主、分权、人权与司法审查之关联以证立或驳斥司法审查,其中又内在地勾连着宪法的性质、立法与司法的关系、宪法解释的方法。此种理论上的分异乃至对立,端在于司法审查的正当性问题已非一般意义的司法的正当性问题,而是因司法审查内含修宪,遂转成为政治正当性问题。民主、分权、人权正是关联着司法审查权的依据、方式和目标三个方面,从而成为证立或驳斥司法审查所必然涉及者。而对民主、分权、人权的理解和判定,又往往人言人殊,由此造成理论上的各执一词、分庭抗礼。然而,在证立与驳斥司法审查之间,逻辑上的要求是不对等的。此所以司法审查在理论上困难重重,在实践上却大行其道。此亦所谓＂知行分离＂。     

"临时干一下还是干到底?"--介绍陈云《纪念秋白同志》提纲

早在延安时代,我们党就高度重视党的建设,并做了大量的工作.其中,陈云作为中共中央组织部部长,在这方面功不可没.本期刊发的陈云<纪念秋白同志>的提纲(收入即将出版的<陈云文集>),就从一个侧面反映了他丰富的党建思想.陈云十分关心党的建设问题.他要求当时延安的一些综合性大学、专业院校和中央组织部的党训班,都要开设党建课.但那时的党建课教材很简单,大家普遍反映不能满足学习需要.各院校因此请一些中央领导人去给学员讲课.毛泽东、张闻天、王明等都讲过课.由于陈云是中组部部长,讲这种课能结合他的业务工作实际,各院校都乐于请他讲课.陈云当时健康状况很不好,但还是愉快地成为他们的"客座教授",对他们的邀请从不推脱.从1938年到1941年,他先后在马列学院、中央党校、抗大、中央组织部党训班、青年干校等校讲授过党的建设课.