中岩畅想曲

仲秋时节,在青神县教育局几位热心朋友的陪伴下,我们来到距县城三十多华里的神往已久的中岩山.脚下湍急的岷江水,对岸葱翠的中岩山,把隔江上游五里开外的中岩古刹隐没在山水迷茫之间.艄公手持长长的竹篙,在船舷边躬身奋力撑进的姿态,令人想起年方十九、英气勃勃的苏东坡,当年也正是如此而摆渡上山的.     

著名湘剧表演艺术家彭俐侬

著名湘剧表演艺术家彭俐侬以之她，从不满１２岁进田汉领导的中兴湘剧团，到５４岁谢世，在艺术舞台上驰骋了整整４２年；她，１９５６年３月３０日在鲜红的党旗下宣誓，成为湖南省戏曲界第一名共产党员，为党的戏剧事业奋斗到生命的最后一息；她，曾经１２次为毛主席演出...     

开国大典：54门礼炮齐发28响

“千里无云澄碧空，天安门上锦旗红。广场万众喧旗海，大道三军走巨龙。竿顶赤旌升冉冉，阵前礼炮响隆隆。一声中国今兴起，顿使元元泪满胸。”这是新中国第一个礼炮队的组建者，指挥鸣放礼炮的许欣之写下的一首诗。     

学习建设有中国特色社会主义理论难题解答（六）

学习建设有中国特色社会主义理论难题解答（六）培育和发展社会主义市场体系为什么要把推进价格改革作为核心内容？推进价格改革应当主要从哪些方面着手？首先，我们要建立社会主义市场经济体制，就是要使市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。而以市场为...     

印度经济、基础设施、秩序和腐败——印度人眼里的印度最重要的问题

在过去十年间,新闻媒界和学术工作都将许多注意力集中在印度的“秩序问题”上。的确,自印度独立以来,经过语言邦运动、民族问题的凸现、种姓问题的“重新发现”及政治中的派系斗争,秩序问题在印度政治生活中引发了激烈的争论。随着国大党威性的下降和政党体制的重建、两位总理的被暗杀、旁遮普动荡的延续、围绕“阿约迪亚庙寺之争”的宗教和教派冲突、阿萨姆和克什米尔的分离主义活动以及种姓间的暴力冲突的不时爆发,特别是1991年至1992年,各种姓对政府决定实施“曼德尔方案”中有关种姓保留名额的强烈反应,对秩序问题的研究更多,秩序问题也因此而更加引人注目。     

锡崖沟精神启示录

锡崖沟精神启示录文／本刊记者之皓在骄阳似火的酷暑，我随省直宣传文化系统赴锡崖沟参观学习团一行到陵川县锡崖沟参观学习。关于锡崖沟人凿山修路的事迹，由于电视、报纸作过报道，所以，对那里的人修路之艰难、道路之险峻早有所闻。然而，当参观团的车队蠕动在锡崖沟人...     

发展贵州地方金融的若干思考

党的十六届三中全会的《决定》是新阶段完善社会主义市场经济体制的纲领性文件。学习中联系三年来对贵州发展地方金融问题的调研进行思考,深感在这个方面,认识必须有进一步的升华,思想必须有进一步的解放,视野必须有进一步的开阔,改革和发展的思路才会更加宽广和切合实际。     

风雨故人情——毛泽东与章士钊交往片段

毛泽东一生结交了许许多多的党外朋友,其中交往最久、交情最深的,当属爱国民主老人章士钊。毛、章二人是乡邻又是故旧,有公谊也有私交,他们在半个多世纪交往中表现出的那种"道义相砥,过失相规,缓急可共,死生可托"的深厚情谊,至今为人们所称道。     

大唐高祖李渊的开国之路

引言 隋末的乱世为许多人提供了机会，最后李渊和他的家族成了最大的赢家。这个贵族家庭原本就拥有和隋王室之间极为密切的关系，即使没有这一场变乱，他们也是既得利益者。李渊曾经是隋朝的忠心支持者，但当隋王朝陷入困境时，他已经为自己做好了打算。根据一些神秘的预言所提供的信息，他认为自己将获得代杨氏而为天子的机会。     

说“赋闲”

记得过去读“贤书”时常见到“赋闲”这个词儿，当时觉得对“赋闲”者挺安逸，优哉优哉！而今自己也属“赋闲”之辈了。但我没有古人那种闲情逸致，也没有文人雅士优哉游哉之感，倒觉得闲得难受。何谓“赋闲”？西晋时有一个叫潘岳的人，为官多年，后来不知为什么辞官家居，用现在的说法可能因年龄关系退休了。此人颇有点文才，回到家作了“闲居赋”一文。这篇文赋究竟是赞闲居之美，抑或是抒不堪忍受仕途的污浊毅然辞官归隐，像陶渊明那样坚决不与仕族社会合作之情，本人没有查过，大概是赞美闲居之乐吧。眼下只说后来出现了“赋闲”这个词…