侯马质监局开展校园特种设备安全大检查

2月22日，山西省临猗县崇相西初中发生一起锅炉爆炸事故，造成1人死亡、6人受伤。事故发生后，为认真汲取事故教训。切实抓好特种设备监管，侯马市质量技术监督局联合市教育局组织开展了校园特种设备安全大检查工作。     

雇凶杀人案件犯罪心理分析

本文介绍了雇凶杀人犯罪的特点,对雇凶杀人犯罪中雇主和雇凶的犯罪心理动因进行了较为详细的分析,最后从个体因素和社会因素两个方面对雇凶杀人犯罪心理的成因做了简要的探讨。     

跟拿破仑学习管理

要说最优秀的管理者,既不是职业经理人,也不是企业家,而是像李世民、成吉思汗、拿破仑这样的军事家。因为只有他们才带领团队经过了"生与死"的考验。对他们来说,管理不只是效益,而是生命。拿破仑也许算不上杰出的军事家,相对于毛泽东、成吉思     

猪和野生动物源大肠杆菌及沙门菌中磺胺类药物耐药基因的检测

对从四川省10个规模化猪场和16种野生动物的粪样中分离鉴定出的67株大肠杆菌、57株沙门菌进行了药敏试验。结果,猪源和野生动物源分离菌对磺胺类药物的耐药率分别为72.0%(72/100)和29.2%(7/24)。根据GenBank中登录的序列,设计了3对特异性引物,对磺胺类药物的耐药基因Sul1、Sul2、Sul3进行了三重PCR检测。在这124株细菌中,Sul1基因的检出率最高,为47.6%(59/124),Sul2基因的检出率为17.7%(22/124),Sul3基因的检出率为18.5%(23/124)。药敏试验结果与基因检测结果的符合率为89.9%。     

人骨骼及牙齿DNA提取方法的比较和优化

目的人骨骼和牙齿DNA提取方法的比较和优化。方法收集18份不同个体的长骨、30颗磨牙和同一个体2根股骨、8颗磨牙。利用TissueLyser-Ⅱ组织破碎仪和PreFiler Express BTA^TM法医DNA提取试剂盒（BTA法）,应用Automate Express^TM自动化法医DNA提取系统提取DNA,进行STR分型,与脱钙法进行比较,并进行实验条件优化。结果用TissueLyser-Ⅱ结合BTA法,约2.5h即可完成骨骼和牙齿的DNA提取,分型成功率分别为94.4%和96.7%。与脱钙法比较,两种方法获得DNA质量浓度和检出率比较接近（P〈0.05）,但BTA法在操作过程方面更具优势。最佳样本量为100mg,消化时间为2h。结论采用TissueLyser-Ⅱ组织破碎仪结合BTA法对骨骼和牙齿进行DNA提取和分型检验,能满足实际检案的要求,可在法医学实践中选择使用。     

校内学生申诉处理办法制定的若干思考

校内学生申诉机制是维护学生合法权益的最后防线,自教育部颁布《普通高等学校学生管理规定》后,各高校逐步制定并实施本校的学生申诉处理办法,但目前还存在着申诉处理机构成员与比例不确定、申诉程序规则不清晰等问题。笔者认为,学生申诉处理委员会要坚持公正性、独立性,申诉程序公正才能保证申诉结论公正,要将申诉介入到对学生处分处理的全过程,适当采取申诉听证形式。     

米尔恩的人权论证范式与西方权利理论传统

西方传统的人权论证理论主要是遵循着古希腊以来的自然法理论传统,在这种论证范式下,人的权利与世界的终极性存在有着必然的联系,从而具备了超越性的价值。虽然这一理论的具体内容在西方思想史上时有变化,但是其由超越性的存在而确定应然的秩序进而确定的人的权利存在的合理性内容则基本没有变化。米尔恩所提出的人权论证范式则对此做出了较大的修正。他通过消解传统理论中作为类的人的概念以及在规范研究中加入一定的实证因素而弱化了权利的超越性价值。这样的一种研究进路也为人权论证的模式提供了一种新的可能性。     

和谐社会视角下大学生群体事件的危机与预防

高校是人才培养和精神生产的主要组织,近年来大学生群体事件频频发生,严重影响和谐社会、和谐校园的构建。大学生群体事件不同于历史上的大学生运动,危害性较大,不具备存在的合理性,不具备存在的合法性,有效预防大学生群体事件就成为构建社会主义和谐社会的现实诉求。要善于运用矛盾原理、可能与现实关系原理、系统论原理、量变和质变关系原理、必然性和偶然性关系原理认识和处理大学生群体事件,做到防患于未然。     

甘肃裕固族人群21个STR基因座的遗传多态性

正短串联重复序列(STR)在人类基因组中分布广泛、多态性高、可复合扩增,已被广泛应用于亲权鉴定、个人识别以及种族识别。由于同一STR遗传标记在不同人群中的多态性分布存在差异,因此,应用于法医学鉴定前,必须通过群体调查获得该群体的基本遗传学参数[1]。本研究对甘肃省肃南裕固族自治县裕固族无关个体的血样进行21个STR基因座的复合扩增,获得该群体21个STR基因座的遗传多态信息,     

党的十八大以来关于革命文化的研究述略

党的十八大以来,国内学者从不同的角度对革命文化的概念界定、发展过程、基本内容、本质核心以及革命文化与其他文化的关系等方面展开了较为深入的研究且成果丰硕。但同时也存在对革命文化的概念表述不一、起止年限分歧较大、整体性构建不足及革命文化与红色文化的关系认识不清等问题。当前,进一步从历史的角度和比较的视野科学界定和探讨革命文化概念及相关问题,是弘扬革命文化、继承红色基因的重要任务。