故意伤害罪未遂问题探析

故意伤害作为典型的结果犯应根据故意伤害罪的基本类型做出区分。行为人以轻伤的故意实施伤害他人身体的行为,由于意志以外的原因没有发生轻伤的结果,不以犯罪论处;行为人以重伤的故意实施了伤害他人身体的行为,由于行为人意志以外的原因没有出现伤害结果的,应当按照故意伤害罪的未遂论处,并在法定刑幅度内宣告刑罚。     

唐僧给悟空的一封信

正悟空徒儿:那天正在开会,没有接你电话。会场有监控,有些事电话也说不清楚。回想取经路上的艰难困苦,没有你,为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道,你是一个有思想、有魄力的人,现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出,这些都属于过去了。时代在变,光靠本事是不够的,我们都要与时俱进啊!四个徒弟中,白龙马他爹是西海龙王敖刚,标准的"官二代"+"富二代",取经回来才几天,就被任命为东海常务副市长。     

查处为何总在曝光后

正9月6日《新京报》报道,近年来内蒙古和宁夏分别在腾格里沙漠腹地建起内蒙古腾格里工业园和宁夏中卫工业园区,引入大量化工企业。这些企业正在将未经处理的污水源源不断地排入沙漠,但为防范本地人和不明身份的外地人接近排污点,化工园区安排有多辆摩托车组成的巡逻队。这一事件经媒体披露,9月6日15时许,内蒙古阿拉善腾格里经济技术开发区管委会向媒体表示,目前阿拉善盟、阿拉善左旗、     

浅谈船舶建造合同的质量担保条款

针对英国伦敦海事仲裁中英国法下船东所提出的交船后船舶质保索赔的实务问题，结合对常用船舶建造格式合同下质量担保条款的分析，并参照英国相关案例，对可能由船厂承担的质保责任和赔偿义务等内容进行了探讨。最后对中国法下船舶超过质保期可能引起的问题进行分析。     

麻洋旧事

瓦场 我老家村庄叫麻洋，更为准确地说应该是“瓦洋”，相传很早以前我们村就是这十里八洋唯一做瓦片的地方。可后来为什么叫“麻洋”，我不知道。也许是嫌“瓦洋”太老土了吧，不想让别人认为这个村庄的人总是玩一些泥土的活儿。这样一想也不太对头，天天与泥土为伴，以泥土养家糊口的人怎能嫌弃泥土呢？就像子女不会在意母亲的美丑一样。     

论文化自觉、文化自信与文化自强的统一战线路径

文化自觉、文化自信和文化自强,统一战线通过彰显自身特色能有效服务于社会主义文化建设。要牢固确立＂社会主义文化是具有鲜明统一战线性质文化＂的开阔视角,不断提高统一战线服务文化建设的自觉性;要充分运用统一战线在处理文化领域＂古今中外＂多重关系中的理念优势,不断增强统一战线服务文化建设的自信心;要准确把握体现统战特色的着力点和切入点,不断促进统一战线服务文化建设的自强力。     

辛亥革命前夕贵州现代教育体系雏形显现

现代教育区别于传统教育根本是教学内容不同，教育手段也日趋现代化。     

虎父偏生犬子

"坑爹"这个词是近年才出现的网络新词,但"坑爹"之举古已有之.客观地说,父子之间,并非只有单方面的儿坑爹,还有另一方面的爹坑儿.只不过坑法各有各的巧拙,也各有各的轻重. "有其父必有其子",这话确实包含了几分朴素的哲理,但结论过于绝对化.从古至今,虎父偏生犬子的事不断发生.清代诗雄龚自珍的儿子龚橙就是典型,他没能继承父亲的天才,却遗传了父亲的狂妄.尤其可笑的是,他阅读老爸的文章,身边总离不开两件道具,一是龚自珍的神主牌(灵位牌),二是木棍,每当他读到自己不认同的地方,就用木棍敲打神主牌,厉声斥责道:"老鬼,你又错了!"像龚橙这样的犬子是绝对不会把虎父放在眼里的.然而某些虎父也很容易出现误判,耳根子硬时听不进儿子的忠告,耳根子软时却将儿子的歪主意照单全收.我们审视历史,爹坑儿,儿坑爹,正反两面的例子比比皆是,就像狗咬尾巴一样团团转.     

论美非意义

本文从语言哲学、怀疑论的视界 ,对传统美学的审美意义论予以存疑与否定 ,并且从怀疑论美学的角度论述·美与·意 ·义的根基性差异 ,进一步言说美是精神无限可能性的虚无化存在 ,美可以超越意义和拒绝意义。     

“在台陆生”的生活适应及同侪团体相处情形之探究

开放大陆学生来台湾念书并取得学位的政策已经实施了四年,回顾相关针对在台陆生的研究成果发现,鲜有针对大陆学生在台湾与同侪团体互动以及相关生活适应情形的讨论。从"适应"的相关概念与理论出发,探讨大陆学生在台湾的生活适应状况以及与同侪团体的互动情形可以发现,陆生在台的生活适应状况良好,与台生的互动也并未因为"身份"上的差异而产生嫌隙或扞格。但研究发现,政策与制度面的限制,易使陆生产生日常生活以及权益的"剥夺感"及不平衡感,因此我们认为当前台湾政府必须考虑如何在冲击可控的情形下,有效地减少相关政策的限制,以进一步发挥台湾高等教育的优势,并达成建构台湾成为东亚地区高等教育重心的政策目标。